Molnár János: Az 1956-os forradalom Szegeden és Algyőn : Ahogyan átéltem és láttam (Szeged, Móra F. Múzeum Múzeumi Tudért Alap., 2006)
Az 1956-os forradalom Algyőn - A szegedi sortűz – október 26. délelőtt
gáz. Az Öcsém is majdnem megfulladt, nem kapott levegőt. A lövöldözés hatására az emberek menekülni próbáltak, de nem nagyon volt merre. Sikoltozások és kiabálások hallatszottak, és taposták egymást a menekülők. Nekünk sikerült egy kapun keresztül kimenekülni innen. Átjutottunk a Fürdő udvarán keresztül, s a „Kakasos" templom vaskerítésén ülve, néztük a fejleményeket. Sok cipő, kézitáska, s ruhadarabok maradtak az utcán a sortűz után. Nekem is ott maradt a svájci sapkám, amit nemrégen kaptam Apámtól. Féltem is egy kicsit, hogy kikapok tőle, s azt latolgattuk, hogy vissza kellene mennünk érte, megkeresni, de végül is nem mentünk. Mindenütt ott szerettünk lenni, ahol látni lehet, vagy történik valami. Odamentünk az orosz tankokhoz „Rókuson", de a hídnál lévőkhöz is. Kiskaliberű lőszereket adtak ajándékba nekünk. Szerették a gyerekeket. De azért nem voltak mindig ilyenek, mert a MÁV épületébe beleeresztettek egyet a tankból. A lövedék bemeneti nyílását még hosszú ideig látni lehetett. Mint korábban említettem a rókusi temető közelében laktunk, ami tele volt fegyverrel és lőszerrel. A nagy, ún. „dióverőnek" becézett puskákat próbálgattuk, de a bokánktól a fejünk tetejéig ért. Elmentünk a volt „huszárlaktanyába" is. A kapu közelében és bent is, kiskaliberű lövegeket és elhagyott hadi felszereléseket találtunk. — Hát azt nem lehetett ránk mondani, hogy „jó gyerekek" voltunk! Szüleink állandóan kerestek, és aggódtak értünk. így adódott aztán, hogy „disszidálásra" adtuk a fejünket. A határon azonban elfogtak bennünket, és egy nagy terembe vittek, ahol már sok ember volt. Egy napig tartottak ott minket, majd Szegedre hoztak, ahol két nap múlva a szüleink értünk jöttek. Jól bántak velünk a határőrök, ettünk-ittunk. Végül minden történet szerencsésen végződött." Meg/egy-és: Ez a történet is híven tükrözi a forradalom hangulatát, és az események sokrétűségét. 35