Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1984

NÉPRAJZ - Nagy Vera: Paraszt és pásztor faragások Hódmezővásárhelyen

dalom ezeket egyértelműen a pásztoriaragásokhoz sorolja. A borotvatokokat azonban nemcsak pásztorok használták? hanem a parasztemberek is, s minden háznál megtalálható volt. Való­színű, hogy ha az ügyesebb kezüek a háztartás és a gazdálko­dás egyszerűbb faeszközeit maguk készítették, akkor a borot­vatokért sem fordultak a pásztorokhoz. Ezt a feltételezést a diszitésmód is megerősíti. A múlt század második felének bo­rotvatokjain a korábbi szigorú, mért anlas faragás mellett lá­gyabb, hullámvonalas díszítés is megjelenik levelekkel, vi­rágokkal, amely diszités jellemző a mángorlók és guzsalytal­pak egy részére, ez utóbbiak viszont már egyértelműen paraszt­faragások. Konkrét adataink nincsenek, e tények alapján azon­ban feltételezhetjük, hogy a Tornyai János Múzeum gyűjteményé­ben lévő borotvatokok többsége parasztfaragás. Természetesen ez nem zárja ki, hogy - különösen a múlt század első felének példányai között - lehetnek pásztorfara­gások is. /Valamint azt sem, hogy pl, a dunántúliak pásztor­faragások,/ Gyűjteményünkben a borotvatokoknak a következő tipusait találjuk meg: » Az 1800-as évek elejéről származó példányok hosszanti irányban kihúzható fedéllel vannak ellátva. Érdekessége e ko­rai daraboknak az, hogy egyik végét - ahol a fedőlap kihúzha­tó - nem vágták le függőlegesen, hanem az alsó lap sikjából még kinyúlik egy tulipán formájúra kifaragott, közepén falra akasztásra szolgáló, lyukkal ellátott rész. Legszebb példá­nya ennek Szabó Pál 1801-es borotvatokja. Az évszámos példányok vizsgálatából úgy tűnik, hogy kör­nyékünkön a félrefordítható, egy vagy kétrészes fedelüek a múlt század közepe táján váltak népszerűvé és ekkoriban kezd­ték felváltani a kihúzható fedelüeket. Ezek között vannak tég­latest formájúak, lekerekített végűek, valamint lándzsa és be­csukott borotva alakját utánzók. Az Alföldre különösen jellemzők a könyv alakú borotvato-

Next

/
Oldalképek
Tartalom