Eperjesy Kálmán: Írások a régi Makóról. A Makói Múzeum Füzetei 36. (Makó, 1984)

Írások a régi Makóról (Eperjesy Kálmán)

J30 önönmagok a molnárok kl ne vegyék, hanem a gazdák élfal mérettessen ki, 7, 8. A vámol a molnárok ns tart­sák vékákban, hanem azonnal a hom­bárba töltsék, mivel az eddigi szokás sok alkalmat adott nekik a csalárd­ságra. A vízimolnárok szemmeltarlására állandóan gondja voll a tanácsnak, mert sok tiltott dolgot cselekedtek. Gyakran összejátszottak a szegény­legényekkel, elrejtették s ha kellett a Maroson átszállították őket. A hegybírói intézmény a hegynél­küli Makón is korán meghonosodott, felállítását a város virágzó szőlőter­melése tette szükségessé. ök voltak a város körül sűrűn elterülő szőlők fe'ügyelői, alárendeltjeik a csőszök és szőlőpásztorok. Működésüket a tanács 1791-ben Kovács Ferenc és Koczka István megválasztása alkal­mával, akik az Innenső Jángor hegy­birái voltak, újból szabályozta. Ugy nekik, mint a többi hegyblráknak kötelességük lesz arra vigyázni, hogy 13lazon rendelések, „melyek a szőllők­nek kértül való megtartósára szük­ségesek, beteljesíltessenek. Jelesen pedig, hogy a szőllök árkai minden­kor jó állapotban legyenek, a cső­szök és pásztorok úgy amint illik vigyázzanak, ha pedig vagy egy vagy más részben fogyatkozást az enge­detlenség miatt találnának, azt a vá­ros Elöljáróinak bejelentsék, hogy az engedetlenek megintessenek és köte­lességük teljesítésére hatalommal is kényszeríttessenek. A csőszök és szőlőpásztorok tar­toznak a hegybíróktól egyenesen füg­geni és annak parancsolatónak en­gedelmeskedni. Ha valamely jószág a szőllőben találtatik, azon jószágért a csőszök vagy pásztorok a gazdától 3 kr. t vehetnek, ha pedig valaki ön­ként bévezeti a szőllőbe. minden da­rab jószágtól 7 kr.-t fizessen, ezen fizetést pedig a csőszök a hegybírók hatalmával is megvehetik. A Hegy-Bíráknak különös köteles­ségük lészen, hogy a szőllök árkai 132 jó siótusban legyenek, melyre szük­séges az árkokat a gazdák közt fel­osztani, a feloszlott árkokat meg­ásatni, ha pedig valamely gazda a maga árkát meg nem ésné, annak zálogját veheti, ha pedig arra. hogy zálogot vett, valaki az árkát meg nem ásná, akkor a hegybíró fogad­hat embert, akivel ezen árkot meg­ásassa, melyet az akié volt az árok, tartozik megfizetni, ha pedig megfi­zetni nem akarná, azt a Hegybíró a városházénál jelentse be, aki azon­kívül, hogy az árok ásatásáért való fizetésnek megadására fog kénysze­ríttetni, az előbbeni engedetlenségért pálcával is meg fog büntettetni . . Ez az intézmény nem szűnt meg a szőlőtermelés hanyatlásával, a hegybírók mint a csőszök és pászto­rok felügyelői továbbra is megtartot­ták hatáskörüket a város külterületén. 133 Vásárok a Marosparton. A felszabadulás után újratelepült -város gazdasági fellendülése elsősor­. ban a régi vásártartási jog felújításá­tól függött. A tanács mindig ebben látta Makó városi jellegét, régi privi­légiumai közt ennek elvesztését fáj­lalta leginkább a város. Nem is ké­sett sokéig a régi jog elismerése, 111. Károly 1724-ben megengedi Judika, Szent István és Erzsébet napján or­szágos vásárok tartását, majd a ne­gyedik (Szent Iván napi) vásár jo­gét ís megszerzik pénzen a város földesurától. Igazi jelentőséggel a ki­rakodó vásárt megelőző baromvásá­rok bírlak, amelyeknek megtartásáról külön intézkedett a tanács. (Városi .Levéltár. 1784 Tanácsülési Jkv.) A termények értékesítésében és a lakosság ellátásában nagy szerepe volt a Marosparton tartott gabona, barom- és kirakodóvásároknak. A vá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom