Nagy Júlia: A makói tanyai iskolák története. A Makói Múzeum Füzetei 31. (Makó, 1983)

A MAKÓI TANYAVILÁG ÉS ISKOLÁI 1867 ELŐTT - A tanítók életkörülményei

módszertani vonatkozásban. A tanyai tanítók legtöbb esetben csak az elemi ismere­tek oktatására törekedtek. A tananyagban a hangsúlyt a vallástan oktatása kapta, minden osztályban tanították és igen terjedelmesen. Ehhez viszonyítva a természet­tudományi tárgyakból még minimálisnak sem nevezhető ismeretanyagot oktattak. Levéltári kutatásunk során előkerült dokumentumokból láthatjuk, hogy első helyen szerepel a vallástan oktatása, azt követi a beszédgyakorlás, számtan, írás, olvasás. Természettant csak igen kis mennyiségben tanítottak és azt is csak a 3. osztályban. A lemorzsolódásra is találunk adatokat, például a rákosi iskolában készült ki­mutatás szerint 1876-ban 23 fővel három osztályt indítottak. A lemorzsolódás már a második félévre igen jelentős volt, 5 fő. A mulasztott napok száma is igen magas, különösen a második félévben. A jelenség leginkább a gyerekek mezőgazdasági idénymunkába való bevonásával magyarázhatók. Ha ezeket a dokumentumokat összehasonlítjuk a tíz évvel később készült kimutatásokkal, láthatjuk, hogy a tan­anyagban továbbra is a hittan oktatása foglalja el az első helyet, igen nagy mennyi­ségű ismeretanyaggal. Változásnak tekinthető az, hogy a 4. osztályban az egészség­tan oktatása is szerepelt. Kiss János tanító az iskolaszékhez készített jelentésében leírta, hogy a növendé­kek száma a 80-as évektől jelentősen megnövekedett, az 1886—87. tanévben már ne­gyedik osztályt is indítottak. A rákosi iskola körzetében 111 mindennapi tanköteles gyerek volt, ebből csak 74 fő iratkozott be. Ezt azért is érdemes megjegyezni, mert kutatásaink során alig találtunk statisztikai adatot a tankötelesek számára vonatko­zóan, mivel a felméréseket nemigen tudták elvégezni, a szülők gyakran változtatták lakhelyüket, másik gazdához mentek dolgozni és gyermekeiket is vitték magukkal. A lemorzsolódásoknál mutatkozó magas arányszám részben ezzel magyarázható. Az 1890-es években református iskoláknál tanuló gyerekek adatait összegyűjtve látható, hogy a lemorzsolódás nemcsak a rákosi iskolánál, hanem az egész tanyavi­lágban is igen magas volt. Ez az arányszám a későbbiek során sem csökkent. A tan­kötelezettség következtében a beiskolázások száma növekedett, de a felsőbb osztá­lyokban még igen magas volt a kimaradók száma. 6 0 Ez azt bizonyítja, hogy a tör­vényt csak lassan lehetett realizálni, valamint a tanyai lakosok helyzete a századfor­duló táján sem sokat változott. A mezőgazdaságban továbbra is szükség volt a gye­rekek munkájára. Létfenntartásuk miatt ez fontosabbnak bizonyult, mint az isko­láztatás. A tanítók életkörülményei A tanító a tanyai emberek között köztiszteletnek örvendett. A gazda- és cseléd­emberek ügyes-bajos dolgaikban legtöbbször hozzá fordultak tanácsért. A tanító, mint írás- törvénytudó értelmiségi osztozott a tanyai lakosok életében. Igyekeztek bizalmába férkőzni, valóságos versengés folyt barátságának megszerzéséért. Egy is­kolánál megállapodott, családot alapító tanító élete sok esetben hasonult a tanyai gazdákéhoz. Az iskola kertjét művelte, tehenet, sertést, és baromfit tartott, hogy ki­egészítse szerény jövedelmét. A műúthálózat kiépüléséig a közlekedés sokszor igen nehéz volt. Az őszi esőzé­sek kezdetétől kitavaszodásik az isten háta mögötti tanyavilágból csak gyalogszerrel vagy lóháton, illetve a téli havazáskor szánon lehetett bejutni a városba. A tanyán élő enjberek egymásra voltak utalva. Ez alól a tanító sem volt kivétel. Neki azon­ban, ha tekintélyét meg akarta őrizni, a társadalmi érintkezésekben mértéktartónak kellett lennie, különösen, ha hosszabb ideig tanított a tanyán. 21

Next

/
Oldalképek
Tartalom