A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1988-1. (Szeged, 1989)
Irodalomtörténet - Lengyel András: Féja Géza és a Szegedi Fiatalok
Az előadás ténye nemcsak a kapcsolat elmélyülése, szorosabbra válása miatt bír jelentőséggel — bár szempontunkból kétségtelenül ez a legfontosabb. Látnunk kell azt is, az előadásra a Szegedi Fiatalok mozgalmának külön történetében kritikus időben, sőt fordulóponton került sor. Alig valamivel korábban, április elején zárta be ugyanis a rendőrség a szegedi Hétvezér utcai Munkásotthont, ahová a szerveződőfélben lévő Szegedi Fiatalok — a Bethlen Gábor Kör intellektuális és politikai avantgárdja — is rendszeresen eljártak, s ahol, közvetlen kapcsolatban az illegális kommunista párttal, féllegális munkát végeztek. 17 A Munkásotthon bezárása, s az ezzel párhuzamos letartóztatások, amelyek a Szegedi Fiatalokat ugyan elkerülték, lezárták Budayék e mozgalmi periódusát, s az illegális kommunista párttal való laza — s bizonyos jelek szerint nem is teljesen felhőtlen, bár emberenként más- és másként átélt — kapcsolatuknak is végét jelentették. Történetüknek e munkásmozgalommal összefonódott epizódja mégis tartós eredményt is hozott: a Szegedi Fiatalok ettől kezdve mindenképpen a baloldal részesei voltak, s különböző előjelű illúzióik zömét egyféle erős kritikai attitűd, a ,,mi vagyunk az igazi baloldal" tudata váltotta föl. 18 Féja szegedi előadása így két szempontból is tünetértékű. 1. Úgy látszik, az újrarendeződő Szegedi Fiatalok benne, törekvéseiben szövetségest láttak, olyan írót, akivel érdemes kapcsolatot tartani. 2. Féja pedig — s talán ez sem véletlen — éppen e radikalizálódott-tudatosodott csoporttal kötött szorosabb szövetséget, ami őt is jellemzi. Mindenesetre tény: Féja szegedi látogatásakor már a megváltozott, tudatosabbá és kritikusabbá lett csoportra akadt rá. Sajnos, előadásáról csak annyit tudunk, amennyit a Szegedi Új Nemzedék rövid és fölületes tudósítása mond róla. Csak valószínűsíteni lehet, hogy az előadásban is, az előadást megelőző s követő szűkebb körű beszélgetésekben is (ilyenek ugyanis rendszeresek voltak a Szegedi Fiatalok körében), Féja rendszer-kritikája dominált. Másképpen ugyanis elképzelhetetlen az, ami Féja egy későbbi —június 14-i — leveléből kiderül: Féjáék (azaz a Szabadság köre) s Budayék „összetestvéresedtek". 19 „Nagyon örülök annak — írta Féja —, hogy a Bethlen Gábor Körrel összetestvéresedünk, komoly és igazi erőgyarapodást jelent ez nekünk." S leveléből az is kiderül, megállapodtak egy Féja által írandó s a Szegedi Fiatalok által kiadandó füzetről. Ez, a levél szerint, a „fiatal irodalom kialakulását tárgyalná 1920-tól a paraszt írókig. Terjedelme legfeljebb akkora lenne mint [a] Hont Feri könyvéé", 20 A színjátéké (1931), amelyet már a Szegedi Fiatalok Művészeti Kollégiuma jegyzett. Ez egyértelműen figyelemre méltó fejlemény; a közös kiadvány terve mindenképpen a szövetségvállalás gesztusa volt. Érthető tehát, hogy a szegedi előadást követően (de még június 14-e előtt) a Szegedi Fiatalok keresték a „találkozást" Féjával. Tolnai Gábor, Hont Ferenc és Radnóti Miklós június 10. körül Budapesten találkozott Féjával s közös dolgaikról tárgyaltak. Megbeszélésükről Tolnai beszámolt Budaynak; leveléből tudjuk, hogy Féjával a közös munkáról s Féja tervezett füzetéről tárgyaltak 21 . Valamikor ekkoriban, de még Tolnaiék megbeszélése előtt, Buday György is levelet írt Féjának (ez sajnos megintcsak nem maradt fönn) s levelében metszeteiből is mellékelt egyet. 22 17 Csaplár Ferenc 1967. 76—82., Lengyel András 1986b. 18 Lengyel András 1986a. A „mi vagyunk az igazi baloldal" érvelés fölbukkan a Szegedi Fiatalok levelezésében, így pl. Tolnai Gábor egy valamivel későbbi Budayhoz írott levelében is. (Budayiratok.) 19 Féja Géza — Buday Györgyhöz, Bp. 1932. jún. 14. Buday-iratok. 20 Uo. 21 Tolnai Gábor — Buday Györgyhöz, Bp. 1932. jún. 15. Buday-iratok. 22 Vö. Féja Géza — Buday Györgyhöz, Bp. 1932. jún. 14. Buday-iratok. 404
