A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1984/85-2. A népvándorláskor fiatal kutatóinak szentesi találkozóján elhangzott előadások. (Szeged, 1991)

Klima László: A finnugor rokonság megítélése az őstörténeti tudományokban

azt eredményezte, hogy anyagi kultúrájából kiszorultak a finnugor eredetű, a korábbi erdős övezetbeli életmódra jellemző használati tárgyak és viseletük, fegyverzetük is igazodott a sztyeppi életmód követelményeihez, divatjához. A honfoglaló magyarság kultúrájában csak azok a finnugor eredetű elemek maradtak meg, amelyek az új közegben is azonosak voltak a régivel. Ezek az elemek a folklórban lelhetők fel. A sámán személye és a sámánizmus világnézete, mint említettem, egy nagy eurázsiai areában nagyjából azonos vonásokat mutat, tehát a magyarok elődeinek új lakóhelyükön ezt nem kellett korszerűbbre cserélniük. Mindebből az következik, hogy a honfoglalás régészeti emlékeit vizsgálva nem mutathatók fel a magyar nép finnugor eredetének bizonyítékai, és nem az ilyen bizonyítékok keresése a honfoglaláskori régészet fő feladata. IRODALOM Arhipov, G. A. 1973 Marijci IX-XI. w. Joskar-Ola. Dienes István 1964 A karancslapujtői honfoglaláskor öv és mordvinföldi hasonmása. AÉ 18-40. Domokos Péter 1990 Szkítiától Lappóniáig. Bp. Erdélyi István 1961 Újabb adatok a tarsolylemezek stílusának elterjedésére Kelet-Európában. AÉ 95-99. Fodor István 1973 Honfoglaláskori régészetünk néhány őstörténeti vonatkozásáról. FA 159-176. Kiszely István 1986 A turkik hazájában. Antropológus szemmel rokonainknál. Magyar Nemzet 152. sz. június 30. 6. Klima László 1990 Osznovi krityiki tyeorij uralszkoj prarogyini. Congessus Septimus Internationalis Fenno-Ugristarum/6. Sessiones Sectionum. Dissertationes Historica, Archeologica et Anthropologica. Debrecen. 58-64. Matyerijalnaja kultúra 1969 Matyerijalnaja kultúra Szrednye-Cninszkoj Mordvi VIII-IX. w. Arheologicseszkij Szbornyik T. III. Szaranszk. Stein Aurél 1985 Ázsia halott szívében. Bp. DIE INTERPRETATION DER FINNOUGRISCHEN VERWANDTSCHAFT BEI DER FORSCHUNG DER UNGARISCHEN ETHNOGENESE Klima László Die Theorie der finnougrischen Verwandtschaft kämpft schon seit ihrer Geburt mit der Abneigung der ungarischen öffentlichen Meinung. Diese Verwandtschaft entspricht gar nicht der Auffassung der an der stolzen Vergangenheit der ungarischen Chroniken erzogenen Menschen. Deshalb werden hinter ihr schon seit langem die Praktiken von fremden Kräften vermutet, wo die Sache doch viel einfacher ist. Man muß die Verwandtschaft der ungarischen 534