Bálint Sándor: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1976/77-2. A szögedi nemzet. A szegedi nagytáj népélete. Második rész.(Szeged, 1977)

folják: árulkodó Júdás, köll-ё piros nadrág? A szólás hátterére nem hallottunk magya­rázatot. Jegyezzük meg, hogy annak a fehérnépnek, akit árulkodáson kapnak, tréfás­gúnyosán ezt mondják : majd vöszünk piros papucsot. 85 Тара ilegények ünneplőben A posztónadrágot eleinte a világban jobban forgolódó fuvarosok kezdték viselni. Máig él az emlékezete, hogy a vőlegényeknek eleinte sokszor adták esküvőjükre köl­csön. Ez a körülmény magyarázza a következő lakodalmi kurjongatás társadalmi hátterét: Hej nadrágom, nadrágom, Van még otthon vagy három. A feszes, zsinóros, csizmába való posztónadrágnak legismertebb neve : magyar­nadrág, másként csizsmanadrág. Részei : a két szár, végükön a talpalló, azaz kengyel­szerű szalag, amely a nadrágot feszesen tartja. Továbbá a. fenék, a korc, amelybe a ** A szólás országszerte ismert. Vö. Szabó T. A.; Kaptál piros csizmát? Erdélyi Múzeum 1942, 138. Ugyanott Dömötör Sándor, Kosa János, Su Ián Béla adalékai. 285

Next

/
Oldalképek
Tartalom