A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1966-67. 1. (Szeged, 1968)

Börcsök Vince: Die Ausbildung der Verwaltung in Szeged–Alsótanya und seiner völkischen Rechtsanschauung

ez a beszolgáltatások és a jegyrendszer időszakában szinte elviselhetetlenül nehezedett rájuk. Már utaltunk arra, milyen nagyjelentőségű volna, ha a közigazgatás és a bírói gyakorlat ezeket messzemenően figyelembe venné.

37 Napjainkban forradalmi változások mennek végbe mind gazdasági vonatkozásban, mind jogszemléletben. Rendkívül fontos feladatnak látszik, hogy azokat a jogszokásokat, amelyek az enyém fogalmát olyan tökéletesen védték a károsodás, a jogtalanság ellen, mentsük át mielőbb, és tudásunk teljével védjük a mienk fogalmát. Az alsótanyai parasztság a magárahagyottságból, a tanyarendszerből indult el a villany, a rádió, a modern élet igenlése felé. Ezek a körülmények is közösségivé nevelik a korábban individuumként jellemezhető parasztságot. A közösségnek mások az igényei, mások a törvényei. Ezek kielégítésére, megtartására való nevelés napjaink legfontosabb feladata. Ennek a sajátos életformának a kialakulásában a közigazgatás ügyintézői és a törvények megfogalmazói gondoljanak arra, hogy a törvények a már kialakult és bevált jogszokásokkal mindenkor teljes mértékben megegyezzenek. Börcsök Vince DIE AUSBILDUNG DER VERWALTUNG IN SZEGED-ALSÓTANYA UND SEINER VÖLKISCHEN RECHTSANSCHAUUNG Szeged war während der Türkenherrschaft ein Gut des Sultans. In dieser Zeit wurde die Kontinuität des ungarischen Lebens vor allem in dem Stadtteil Alsóváros (, Unterstadt') aufrecht erhalten. Nach der Vertreibung der Türken wird die frühere Rechtsstellung Szegeds durch königliche Urkunden bekräftigt und gleichzeitig werden auch die in der Umgebung sich erstreckenden mächtigen Sandböden (Pussten) in den Besitz der Stadt übergeben. Diese unbebauten Pussten versuchte man anfangs durch Weidewirtschaft nutzbar zu machen. Mit der Vermehrung der Bevölkerung beginnt hierher das Ausschwärmen der Leute aus der Unterstadt und nebst der Viehzucht gewinnt hier immer mehr der Ackerbau Raum. Auch mit Paprika-, Wein- und Obstbau werden erfolgreiche Versuche gemacht. Auf dem langsam sich bevölkernden Alsótanya sorgten die Bewohner anfangs auf gesellschaftlichen Weg bei Mitwissen der Stadt und ihrer Unterstützung selber für die öffentlichen Sicherheit. Kapitän, Unterkapitän und zwei Pusstenhüter achten auf die Ordnung. Sie benützen ihre eigenen Pferde, behalten aber auch ihre Bauernbeschäftigung. Die Stadt zahlt ihnen ein Ehrensold von geringerer Summe, sichert aber für sie unentgeltlich Mietäcker. Später werden in Mórahalom die ersten Amtshäuser erbaut, die Wohnungen des Kapitäns und der Polizisten. Später verlangt die Amtswürde schon einen ganzen Menschen und auch die elementaren Funktionen der Verwaltung mussten versehen werden. Die vorhandenen Amtspersonen achteten also auf die langsam sich ausbildende Rechtsordnung, sie stifteten Frieden unter Zankenden, in kleineren Angelegenheiten versahen sie die Gerichtsbarkeit. Später übernahm ein Magistratsrat als Leiter der sich ausgebildeten Verwaltungsexpositur die Direktive. Dann bildete sich seit 1945 eine Reihe von selbständigen Gemeinden auf dem Gebiet des ehemaligen Alsótanya aus. Die Grundlage der stufenweise sich ausgebildeten Rechtsordnung war der Brauch. Was irgendeinmal gut war und wogegen die Gemeinschaft keinen Widerspruch erhoben hatte, wird auch später in Ehren gehalten und es wirkt immer noch mit der Kraft eines Gesetzes. Das war auch deswegen von grosser Bedeutung, weil das Gesetz wegen der grossen Entfernungen und der Öde der Landschaft sie schwer erreichte, um ihr Leben zu regulieren. 37 Bihari Ottó: Kőtábláknál szilárdabb törvényt. Budapest, Élet és irodalom 1966. X. 4. 138