Seres István: Karikással a szabadságért. Rózsa Sándor és betyárserege 1848-ban (Békéscsaba, 2012)
Rózsa Sándor és szabadcsapata az 1849. évi harcokban? - Legenda és valóság
a helységen ment keresztül Szolnokra. Tudjuk, hogy a szolnoki csatában és a hadműveletekben Békés megyei honvédek is jelen voltak, elég csak a 3. honvédzászlóalj katonáira vagy a lovas nemzetőrségre gondolnunk, a Hunyadi-huszárok jelenlétéről pedig számos korabeli forrás tanúskodik. A cibakházi hídért folytatott harcok idején, február második felében és március folyamán a 13. huszárezred katonái végig a térségben állomásoznak, forrásaink Törökszentmikló- son, Szolnoknál, Cibakházán, Tiszakécsén, Nagyréven és Tiszakür- tön említik őket.505 Ezek ismeretében az öcsödiek honvédekként vagy nemzetőrökként is jelen lehettek a szolnoki eseményeknél, s így a Rózsa Sándorékkal összekevert Hunyadi-huszárokat akár ők maguk is láthatták, de az otthon maradt lakosság is találkozhatott velük. Ám arról sem feledkezhetünk meg, hogy a Hunyadi-szabadcsapat Egressy Samu által 1848. augusztus 28-án kiadott felhívásában Öcsödöt is toborzási központként jelölték meg. Bár mindeddig sem Öcsöd kiváló állapotban fennmaradt levéltárában, sem a Békés Megyei Levéltárban a toborzásnak nyomát nem találtuk, a jövőbeni kutatások reményeink szerint ebben a kérdésben is új eredményeket hoznak majd. A karikással harcoló betyárok legközelebb a Dunántúlon tűnnek fel, Komárom váránál. A bécsi légióval Magyarországra jött, és a honvédseregbe beállt Lebstück Mária a Miklós-huszárok hadnagyaként április elején, Szolnokon kapott parancsot, hogy 23 szekér lőszert vigyen be Komárom várába. A Károly néven szolgáló hadnagy és kis csapata április 26-án hajnalban érkezett meg Komárom alá, éppen időben, hogy a szállítmányt átadhassák Görgei Artúrnak. Aznap zajlott ugyanis a döntő fontosságú, és magyar győzelmet hozó komáromi csata, amely után a hadügyminiszter főhadnaggyá léptette elő a merész küldetés vezetőjét. Évtizedekkel később tollba monRózsa Sándor és szabadcsapata az 1849. évi harcokban? — Legenda és valóság 222