Cs. Szabó István: Református temetés, temetők, sírjelek a Körösök és a Berettyó vidékén (Békéscsaba, Békés Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2008)
Közösségi temetés
ebídet, megkérdezte tüllük: Vacsorára mi legyík? Paprikás hús vagy paszúlyleves füstölt hússal? Meg hát tyúkot, juhot, növendíkmarhát vágtak, kinek mi állott a módjába. A sírásók osztán hivatalosok vétók a torba is. Ott osztán sok esetbe danolásba, mulatozásba futott a vígé, különösen, hafijatalvóta halott, menyasszonysorba való lyány, akkor ífél fele táncoltunk is, ellaktuk a lakodalmát. Az öreg Rigó Gál gazda, aki három fi ját vesztette az első háború harcterein, az egyikrűl, Zsigárúl van a gyomai hősi emlékmű mintázva fényképrűl, ugy rendelkezett, hogyha ű is meghal, akkor egyik fija ünneplő hímzett bundáját, másik fija báránybűr kucsmáját, harmadik fija kalapját temessík el véle, hogy legalább így együtt lehessenek odaátal. Az idő tájt sok Hlyen öreg szülő rendelkezett illyenformán"?° Gyulaváriban régen „sokan mentek ki sírásni ismerősök, jóbarátok, szomszédok korán reggel a temetés napján a temetőbe. A gyászos háztúl vittek ki nékik ételt-italt, ugyancsak ők voltak a sírbehúzók is, a lapátos emberek". Padmalyos sírt ástak, amelyben az asszony a férje jobb oldalára került, így amelyikőjük előbb halt meg, az került a padmalyba. „A fej fájuk fent meg ippen a fordítottja vót - ha szembe állott véle az ember - a lenti állapotnak. Ugy alkalmazták a sírásást, hogy a halott a falu fele nízzen (ez a keleti irány - Cs. Sz. I. megjegyzése)." A sírásás közben talált csontokat „összehúzták" az új sír sarkába. Az 1980-as évek közepe óta a „temetőcsősz és két segédje ássa a sírokat" ? { Komádiban sokan mennek ki „sírásni vendégek, barátok, s padmalyt ásnak még ma (1984-ben - Cs. Sz. I. megjegyzése) is". A sírásóknak „pájinkát", kenyeret, szalonnát visznek ki a temetőbe. Az el nem fogyasztott ételt-italt odaadják a temetőcsősznek, de „ez elíg ritkán fordul elő". Elhantolásnál ugyancsak „űk lesznek a sírbehúzók is. Hónuk alatt lapáttal, kapával mennek kifele a temetőbe, minél többen vannak, annál nagyobb a tiszteletadás a halott iránt. Ugyanilyen tiszteletadásnak számított az is, hogyha mentül hosszabb 30 Baráth József közlése, Gyoma. 31 Katona Gyula református lelkipásztor közlése, Gyulavári.
