Elek László: Művelődés és irodalom Békés megyében II. (A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 13. Békéscsaba, 1988)

— a véghetetlen űrrel. Más szóval, „nem lehet csak a világban, sem a világon kívül — mind a két módon egyszerre kell lennie". Greguss Ágost végső konklúziója, amely szerint legyen mindenki önmaga papja, azaz önmaga formálja meg a maga istenképét, valójában ebből az apja által is vallott filozófiai elméletből táplálkozott. Ez — mint mondottuk — a hitet az ész, a mindenható ész uralma alá helyezte, lekiskorúsította. Azt hirdette, hogy isten léte és maga az istenfogalom kizárólag az ész posztulátuma. Az fogadtatja el velünk igazságként azzal a teóriával, hogy van világ, mint okozat, és van isten, mint ok. E megállapítások helyességének igazolásához nincs szükség csodákra és kinyilatkoztatásokra. Ezekben többé nem szabad hogy higgyen a felvilágosult ember. Mint kétségbevonhatatlan igazságot hangoztatja és állítja: a világ megismerhető — a tudomány fénye, a szellem napvilága fokozatosan hozzásegít bennünket ahhoz, hogy pontosan érzékeljük és tudományosan megfejtsük a természet minden, ma még hétpecsétes titkát. Greguss Szarvason képviselt politikai elvei egytől egyig a jövőt előlegezték. Középpontjukban a nép felszabadítása állott. Olyan összefüggésben is, hogy a szabadság nem jelenthet egyet a nemzeti függetlenséggel. Több annál. Fontos alkotóeleme a nép teljes szabadsága, a társadalmi egyenlőség. 1848-ban írt versei tanúsítják, egyre világosabban felismerte, hogy ez a fajta szabadság, ez a mérhetetlen társadalmi formaváltozás nem valósulhat meg békés úton. Rájött, hogy nemcsak a gazdag fantáziájú Petőfi rémálma és ijesztő víziója a vértenger, amelyet — mint drága árat — a nép régóta várt nagy diadala követel. Az élet ádáz harcra, megalkuvás nélküli forradalmi magatartásra, önfeláldozó hősi helytállásra kötelezi és hívja el az egészségesebb társadalmi berendezkedést akarókat. Látta azt is, hogy betelt a pohár, és tettre hív minden. Eljött a cselekvés órája. „Azért vagy itt és most, hogy ostromolj!" — küzdj, harcolj jogaidért. Neked kell kivívnod, nem várhatod mástól; oktatta korának polgári átalakulást kívánó liberális érzésű és gondolkodású tagjait: Az égre bízni mindent gyávaság! Mi rág időnkön annyi évek óta? Mi rótta ránk a szégyenbélyeget? A tett hiánya ... A pálya szűk, de merjen hát a szív! Kivív a férfi mindent, ha akarja! Kit karja biztat, az fog győzni majd: Elvégre révbe ér a hányt hajó; S ha jó a cél, mit feltüzel magadnak, Akadnak akkor biztos eszközök. Örök bubaj nem fog minket se verni; De merni kell, és nem kímélni vért. . .! (A férfihoz) A nemrég még megtagadott Petőfi kép- és gondolatvilága visszhangzik ebben a munkára és férfias helytállásra ösztönző, ötös és ötödfeles jambusokra épített 124