Kunt Ernő szerk.: Kép-hagyomány – Nép-hagyomány (Miskolc, 1990)
I. RÉSZTANULMÁNYOK - Tüskés Gábor-Knapp Éva: Barokk kori mirákulumos könyvek illusztrációs sorozatai
Ringbom, Sixten 1980. Some pictorial conventions for the recounting of thoughts and experiences in late medieval art. In: F. G. Andersen-E. Nyholm-M. Powell-F. T. Stubkjaer (ed.): Medieval Iconography and Narrative. A Symposium. Odense 38-69. Scharr er, Adam 1670. Oesterreichische Marg-Graffen. . . Leopoldus. . .Wien Staizinger, Mauritius 1725. Ausführlich und Gründlicher Ursprungsbericht . . . zu St. Hieronymus. . .Wien Szüárdfy Zoltán-Tüskés Gábor-Knapp Éva 1987. Barokk kori kisgrafikai ábrázolások magyarországi búcsújáróhelyekről. Budapest Tarnóczi, Stephanus 1681. (1683 2 ) Rex admirabilis, sive vita S. Ladislai Regis Hungáriáé . . . Wien Thym-Hochrein, Nancy 1985. The Illustrations of Grimm's Fairy Tales: Illustrations of „The Goose-Girl" and their relation to the Style and Structure of the Tale. In: R. Kvideland-T. Seiberg (ed.): The 8th Congress for the International Society for Folk Narrative Research, Bergen, June 12th 17th 1984. Papers IV. Bergen 299-324. Tüskés Gábor-Knapp Éva 1985. Egy feltáratlan forráscsoport: barokk kori mirákulumos könyvek magyarországi búcsújáróhelyekről. In: Irodalomtörténeti Közlemények 90-100. Világos berkes hegy. . . 1773. Temesvár 1796. Vác Wallfahrten im Bistum Passau 1986. Ausstellung im Grossen Hofsaal der Neuen Residenz in Passau 3. Mai bis 25. Oktober 1986. Passau Weiss, Thomas 1637. Diva virgo Cellensis. . .Wien Widacka, Hanna 1983. Ikonográfia Czestochowy w grafice XVII i XVIII w. In: Studia Claromontana 4, 289337. Wunder-scheinender Wald-schatten . . . 1763. Ofen 1771a. Ofen (mit Kupferstichen) 1771b. Ofen (mit Holzschnitten) BAROKK KORI MIRÁKULUMOS KÖNYVEK ILLUSZTRÁCIÓ SOROZATAI (Kivonat) A mirákulumos könyvek illusztráció.sorozatait a barokk kori társadalom szélesebb rétegei vizuális kultúrájának egyik összetevőjeként értelmezzük. A képek alkalmat adnak arra, hogy segítségükkel bepillantást nyerjünk a sokszorosított áhítati grafika egyik sajátos csoportjának kétszáz éves történetébe. Az ábrázolások a technika és az ikonográfia egyszerűsödésével, a szimbolikus tartalmak háttérbe szorulásával párhuzamosan az őket tartalmazó kiadványtípus külső megjelenési formájával együtt fokozatosan popularizálódnak és a magasabb rétegek köréből egyre széleseb rétegek használatába kerülnek át. A zágrábremetei sorozat annak a folyamatnak az egyik állomását is szemlélteti, melynek során a mirákulumkép típusa az illusztrációk közvetítésével hatott a fogadalmi képek ikonográfiájára és szokásszerű elterjedésére. Megfigyelhetjük komplex elbeszélő ikonográfiái programok átvételét és közvetítését, a grafikák előképként történt felhasználását azonos és más műfajokban, valamint az időtényező térbeli konkretizálásának különféle lehetőségeit. Több példát láthatunk a műfaj nemzetköziségére, képi változatok keletkezésére, a képek modernizálására, a különböző rétegek-