Tóth Arnold: Vőfélykönyvek és vőfélyversek a 19. században - Officina Musei 22. (Miskolc, 2015)

Szövegelemzés - A közköltészet továbbélésének formái - szövegek, motívumok, toposzok - Lakodali köszöntőversek

A 19. századi halotti búcsúztatók esetében már az oda-vissza történő, kölcsönös hatásokkal is számolnunk kell. A Taktabdji vőfélykönyv részletező bemutatása kapcsán láthattuk, hogy a vőfélykedő szerző a temetési szövegek írásában és előadásában is járatos lehetett. Ugyanezt tudjuk az erdélyi Homoród-mentén gyűjtött Sorbán András kéziratos daloskönyve (1875—1901) tartalmáról, amelyben vegyes jellegű anyag, köztük halotti búcsúztatók és vőfélyversek egyaránt előfordulnak.621 A következő halotti búcsúztató két strófája akár vőfélyverses ponyvafüzetből is származhatna, bár szövegszinten azonos változatokat nem találtam. A harmadikként idézett záró strófa pedig konkrétan utal is a lakodalomra, valószínűleg az elhunyt fiatalasszony életkora miatt.622 623

Már Istennek hagylak mindnyájan titeket,

Fizesse meg Isten jó szívességieket,

Azt kívánom néktek, az Úrnak áldása,

Szálljon fejetekre az égnek harmatja.

Fogyatkozásaim, tudom, hogy lehettek,

Amellyel titeket meg is sérthettelek,

Ezekről szívesen bocsánatot kérek,

Hogy ha ezen szóval valakit megsértek.

No már násznagy, vőfély, talpra ugorjatok,

Nyoszolyák, kocsisok mind eléálljatok,

Mozsikák zengjetek, puskák ropogjatok,

E végső szavamra jértek, s induljatok,62i

A két kéziratos műfaj közeli rokonsága, további szövegpárhuzamok bemutatása egy külön tanulmány kereteit igényelné. Érdekes fejlemény az is, hogy a 20. században a két szövegcsoport fejlődése más irányba haladt, és eltávolodott egymástól. Míg a vőfélyversek megmerevedtek és gyakran szövegszinten is ragaszkodtak a 18—19. századi formákhoz, addig a halotti búcsúztatók személyesebbé, líraibbá váltak, mígnem végleg kikoptak a használatból — sok helyütt éppen már a 19. századtól meginduló az egyházi tiltás következményeképpen.624

621 Sebestyén Gyula gyűjtése, Néprajzi Múzeum Etimológiai Adattár 10690. 114-118. A szöveget feldolgozta és publikálta REZESSY A. 2008. 81-83.

622 A szokáskutatásban közismert, hogy az elhunyt fiatalokat lakodalmi pompával, menyasszonyként temették.

623 Sorbán András kéziratos daloskönyve. Homoródabásfalva, 1875-1901. Közli REZESSY A. 2008. 81-83.

624 A menyasszonybúcsúztatókról lásd még MANGA J. 1943. 195-211. A halotti búcsúztatók használatának időbeli változásairól KRÍZA I. 1993. 28-29, BARTHA E. 1995. I. 7-15, ADORJÁNI Rudolf K. 2006. 28-51.

196