A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 26. (Miskolc, 1989)

TÖRTÉNETI KÖZLEMÉNYEK - Siska József: Adatok Szerencs iskoláinak történetéhez

Adatok Szerencs iskoláinak történetéhez Komplex tanulmányt szerettem volna írni Szerencs XVI-XVIII. századi oktatás­történetéről. Az anyaggyűjtés során rá kellett jönnöm, hogy ez nem lehetséges. A hiá­nyos források az analógia segítségével tennék lehetővé a helyi népoktatás mindenkori állapotának rekonstruálását, mert a konkrét adatok csak a XIX. század első évtizedétől sűrűsödnek meg. Ki kellett tágítanom az említett információk hasznosítása érdekében az időhatárt 1850-ig. A város történetével foglalkozó írások egy része említ az iskolákra vonatkozó ada­tot, a hivatkozás alapjául szolgáló okmányok jelzetének mellőzésével. 1 A pontosítás ér­dekében több okmánytárat fésültem át, amely lehetővé tette nem csak az említettek azonosítását, hanem néhány olyan, eddig ellentmondásosan, vagy egyáltalán fel nem tárt adat felszínre hozását, amely alapján lehetővé válik analóg módon a népoktatás fej­lődésének bemutatása már a XIII. századtól kezdődően. A fentiek előrebocsátásával próbálom meg mozaikszerűen felvázolni Szerencs nép­oktatásának alakulását az Árpád-kortól a XIX. század közepéig. A helyi iskolák kialakulása, fejlődése A város iskoláinak története elválaszthatatlan a mindenkori gazdasági, politikai helyzettől, az országban érvényben lévő művelődési elképzelések megvalósulásának formáitól. A keresztény vallást felvett magyarság az egyház keretein belül kapta meg a lehetőséget műveltsége fejlesztéséhez. A Szent István által kiépített káptalani, kolos­tori és plébániai iskolák hálózata századokon keresztül biztosította egy adott helység­ben az érdeklődő rétegek számára a mindenkori tudományok ismeretének megszerzé­sét. Az iskola létezésének alapfeltétele tehát valamilyen egyházi szervezet, Szerencs esetében kolostor és plébánia folyamatos működése. Szerencset az általam megismert források szerint első ízben 1216-ban említik egy­házas helyként, amikor III. Honorius pápa megerősíti az itteni egyházi tized birtokában az egri káptalant. 2 A tihanyi apát oklevelében, 1264-ben rögzíti a szerencsi monostor meglétét. 3 Ezen épület a tanítást fő kötelességének tekintő Szent Benedek rend birtoká­ban van, Szent Péter és Szent Pál apostolok tiszteletére emelték. A későbbiek során Szent György nevét vette fel. 4 Szerencs a környék egyházi centruma volt ebben az idő­ben. Ezt erősíti több adat is. 1275-ben II. Endre tizedszedő központként határozza meg státusát abban az okmányban, amelyben visszaadja az előző királyok által elfoglalt bir­tokait az egri káptalannak. 5 Tamás esztergomi érsek 1317-ben ugyancsak tizedszedő székhelynek titulálja Szerencset. 6 A rendi és a világi papság párhuzamos jelenlétét szintén okmányszerűen lehet bizo­nyítani. A plébánia fennállását megerősíti egy 1309-ben kelt-irat, de a pápai tizedjegyzé­kek szintén bizonyítják mindkét egyházi szervezet fennállását. 7 A későbbi századok so-

Next

/
Oldalképek
Tartalom