A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 22. (Miskolc, 1984)

MUZEOLÓGIA - KÖZMŰVELŐDÉS - Halász Péter: A Honismereti mozgalom Magyarországon

MUZEOLÓGIA-KÖZMÜVELÖDÉS A Honismereti mozgalom Magyarországon 1. Ha meg akarjuk pontosan határozni a honismeret szó, illetve fogalom tartalmát és segítségül hívjuk az Értelmező Szótárt, abban azt olvashatjuk, hogy a honismeret nem más, mint „a hazára, vagy valamely tájegységére vonatkozó ismeretek összessége". A hon pedig a haza, a szülőföld szinonimája, rokonértelmű kifejezése. Eszerint a honismeret ugyan­olyan régi, mint maga a hon, bár a haza és a hon fogalma nem mindig volt azonos. Hiszen a Himnusz költője is azt írta a magyar nép zivataros századairól, hogy „szertenézett, s nem leié honját a hazában". A honhoz tehát szorosabb, melegebb kapcsolat fűz bennün­ket, pontosan az, ami az otthon szóban van a második tagja révén. Bizonyára nem vélet­len, hogy a nyelvünk legrégibb rétegeit őrző moldvai csángómagyarok a hon szót a mi ott­hon szavunknak megfelelően használják, s ha látogatóba mennek valahová, azt kérdezik: honn vannak-e? A honismeretnek mint mozgalomnak tehát elsősorban az a feladata, hogy ottho­nossá tegye számunkra a hazát, s ennek legelső feltétele, hogy ismerjük. Ahogy Radnóti is úgy fejezte ki a hazához való kötődést a szív számára is legérthetőbben, hogy „ha lábam­hoz térdepel egy-egy bokor, nevét, virágát is tudom". Igen először ismerősnek kell len­nünk a hazában, hogy aztán otthon is lehessünk benne. A hon megismerésére való törekvésnek, vagyis a honismeretnek a gyökerei tehát nyilván a honfoglalást megelőző időkbe nyúlnak, amikoris Árpád, vagy talán még Álmos fejedelem előreküldött kémlelői elsőként adtak hírt erről a honról. E névteleneken kívül vannak azonban a Honismereti mozgalomnak neves elődei is. Említsünk meg közülük néhányat, elsősorban a nagyságrend érzékeltetésére. Mindenekelőtt Bél Mátyás pozsonyi lelkészre és történetíróra gondoljunk, aki több évtizedes munkával összegyűjtötte és Magyarország történeti és földrajzi leírása című mű­vében ki is adta hazánk tíz megyéjének földrajzára, néprajzára, nyelvére, gazdasági életére vonatkozó ismereteket. 1984 márciusában ünnepeltük Bél Mátyás születésének 300. év­fordulóját, sajnos még mindig nem a teljes Notitia fordításának kiadásával. Vagy szólnunk kell Fényes Elekről, akinek Magyarország leírása című, 1847-ben megjelent munkájából ismerhették meg a kortársak az ország akkori állapotát. De nem fe­ledkezhetünk meg Orbán Balázsról sem, akinek a Székelyföld leírása című hatkötetes munkáját nemrég vehettük újra kézbe. Még hosszasan sorolhatnánk azok nevét, akik ki­sebb-nagyobb részt vállaltak a haza, a hon minél részletesebb megismeréséből, megismer­tetéséből. Ezek azonban elsősorban nagyszerű egyéni kezdeményezések voltak, egyéni tel­jesítmények, amit azonban nem tekinthetünk mozgalomnak, vagyis társadalmi méretű szervezett tevékenységnek. Igaz, hogy Bél Mátyás fiaiból és tanítványaiból valóságos gyűj­tőgárdát alakítva szedte össze az ország különböző vidékeire vonatkozó adatokat, Pesty Frigyes pedig kérdőíveket küldött szét minden település hivatalnokához, lelkészéhez, s a válaszokból többé-kevésbé jó képet formálhatott az ország akkori állapotáról. Tagadhatat­lan továbbá, hogy e múzeum névadója, Herman Ottó már szinte szervezett néprajzi gyűj-

Next

/
Oldalképek
Tartalom