A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 20. (Miskolc, 1982)

TÖRTÉNETI KÖZLEMÉNYEK - Joó Tibor: Az abodi református templom

TÖRTÉNETI KÖZLEMÉNYEK Az abodi református templom Borsod-Abaúj-Zemplén megye hivatalos műemlékjegyzéke szerint a me­gyében 154 műemlék, 360 műemlék jellegű, 56 városképi jelentőségű, összesen tehát 570 műemlékileg védett épület van. 1 Ezek közül románkori emlék 29, s közülük 28 a román stílusú, vagy románkori eredetű templom. Kifejezetten román stílusú templomunk 18 van, melyből 11 református, s 7 római katolikus. E 18 templom a műemléknek minősülő templomállomány 22,5 százalékát teszi ki, de ha a 80 műemlék- és 145 műemlékjellegű templom együttes számához vi­szonyítjuk, akkor is jelentős számot, 8 százalékot kapunk. (A gótikus templomok száma már jóval magasabb, megyénkben 54 ilyen templom van.) E templomok közül egyesek (pl. a karcsai) nemzetközileg is ismertek, másokat kultúrtörténeti vonatkozások (pl. Boldva temploma) tettek vonzóvá, vagy az utóbbi évtized áldozatos és szakszerű helyreállításai, restaurálásai (pl. Szalonna, Tornaszent­andrás, Rakacaszend stb.) révén kerültek az érdeklődés előterébe. Az Árpád­kori falusi templomépítészetre egyik legjellemzőbb, XIII. századi templomunkat — az abodi református templomot — viszont nagyon kevesen ismerik. A Műem­lékjegyzék csak ennyit ír róla: ,,Abod. M. Magyar u. (173) Ref templom, román stílusú. XIII. sz."' 2 A Magyarország útikönyv hasonlóan szűkszavú: .,Abod, XIII. századi építésű, román stílusú, torony nélküli ref. templom.""' A Magyarországi Művészet Története nem is említi/' Genthon szerint: „Abod. Ref. templom, to­rony nélküli, oromzatos homlokzatán fa huszártornyocska és előcsarnok. A ha­jónál keskenyebb szentély, román stílű ablakokkal. Rosszkarban levő, XIV. századi falképeit bemeszelték 1928-ban. Harang, 1619. Épült a XIII. század elején." 5 Genthon-forrásként megemlíti Szabó Ferenc 1936-ban megjelent mű­vét. 6 és Gerevich Tibor alapvető munkáját, a „Magyarország románkori em­lékei"-t. 7 Szabó Ferenc alaprajzot, a templomról délnyugati nézőpontból készí­tett látképet és történeti előzményismertetést is közöl, s foglalkozik az 1928-ban előkerült — majd lemeszelt — falfestménytöredékekkel és az 1619-ből származó harang leírásával is. Gerevich Tibor csak a cisztercita építkezéseknek az egyenes záródású szentélykialakításokra gyakorolt hatását elemezve és a hazai — XIII. századi — egyeneszáródású falusi templomokat felsorolva említi. Kováts István 1942-ben kiadott könyvében több helyen foglalkozik az abodi templommal (I. 123., 206., 207., 251. o.), de tulajdonképpen csak Szabó Ferenc adatait ismétli, illetve következtetéseket von le az alábbiak szerint: 8 123. o.: „Abod. Falfestménye 1928-ban előkerült, de megmenteni már nem lehetett. (Szabó Ferenc, Borsod megye Árpád-kori templomai, 27. 1.)." Rá kell mutatnunk, hogy Szabó F. ezt nem írja így le, csak azt mondja, hogy „a középkorban ki

Next

/
Oldalképek
Tartalom