A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 18. (Miskolc, 1980)

Szlovákiai téka - Zilynskyj, Orest: Slovenská ludová balada v interetnickom kontexte (Újváry Zoltán)

lomp, öv, bot és egyéb, a termékenységet szimbolizáló tárgyakkal felszerelt férfiak, a kukierik játékaiban több ősi mozzanatot lehet felfedni. A halál és a feltámadás, a szántás és a vetés megjelenítése távoli idők kultúrájának meg­értéséhez adhat támpontot. Alapos tájékoztatást kapnak az olvasók Krustyna Kwasniewicz és Ryszard Tomicki tanulmányai révén a lengyel farsangi ünnepkörről. A szerzők nagy körültekintéssel történetileg foglalják össze recens néprajzi adataikat. Időrendi sorrend felállítását kísérlik meg. így az ősszláv együttélés, antik görög-római kultúra, az egyház, a város, a kiváltságos társadalmi rétegek hatása alatt ki­alakult és módosult szokáselemek csoportját különítik el. A magyar farsangi szokáskutatás Tátrai Zsuzsanna tanulmányaként van jelen a kötetben. A farsangi szokások a magyar néprajzkutatásban címmel a szerző az eddigi kutatások eredményeit összegezte. A néprajztudomány a farsangot általában a szokáskutatások részterüle­tének tekinti. Tematikájában összetett és szerteágazó problémákat foglal ma­gába. Azt bizonyítja, ez az értékes és kitűnő fényképekkel illusztrált tanul­mánykötet is. melyet elsősorban összehasonlító és elemző kutatásokhoz ajánl­hatunk. BŐDI ERZSÉBET Orcst Zilynsky: Slovenská fudová balada v interetnickom kontexte (A szlovák népballada interetnikus összefüggésben.) VydavateVstvo Slovenskej akadémie vied.. Bratislava, 1978. 438 lap + 1 hanglemez A váratlanul elhunyt Orest Zilynskyj posthumuszan megjelent munkájában a szlovák népballadákat vizsgálja a szomszédos népek, elsősorban a Kárpát­medence népei balladahagyományának összefüggésében. Orest Zilynskyj, a ki­váló irodalmár, nyelvész és folklorista munkáiban mindig nagy figyelmet szen­telt az interetnikus kapcsolatok vizsgálatának. Különösen előtérbe helyezte a cseh—szlovák—ukrán kulturális elemek összefüggésének kérdéseit, a folklo­risztikai párhuzamoknál pedig rendszerint kitekintett az összes szláv nép vo­natkozó hagyományára. A folklórtudomány elismert teoretikusa volt. A nép­költészet központi helyet foglalt munkásságában. A szokásokat és más hagyo­mányokat is a költészet kapcsolatában vizsgálta. Eredményes kutatásokat vég­zett a keleti szláv népek hőseposzaival, különösen a bylinákkal kapcsolatban. Rendkívül tájékozott volt a különböző népi játékok eredetét, variánsait és elter­jedését illetően. Több tanulmánya magyar szempontból is fontos, így pl. a haja, gyöngyöm, haja refrénű hídjátékokról írt munkája. A kapcsolatok tekintetében rendkívül figyelemre méltó a keleti és nyugati szlávok népi dramatikus játé­kairól készített monográfiája. Orest Zilynskyj a szlovák balladák interetnikus összefüggésének vizsgálata során fontos megállapításokat tesz a Kárpátok térségében élő népek kulturális kapcsolatairól. Hangsúlyozza a pásztormigráció szerepét a műveltségi elemek átadásáról-átvételéről. Etnográfusok már rámutattak arra, hogy nemcsak tár­gyi javak, hanem szellemi termékek is a pásztormigráció útjain vándoroltak Keletről Nyugat irányába. A szerző a vlah pásztorkolonizációt emeli ki, mint aminek igen fontos szerepe volt abban, hogy a balladák egyik területről a másikra átkerültek. A balladai hagyományban különösen jól megfigyelhető a melódia vándorlása; a kolonizáció révén a vlah pásztorok zenei hagyománya

Next

/
Oldalképek
Tartalom