A Herman Ottó Múzeum évkönyve 48. (2009)
Gyulai Éva: Árpád-házi Szent Erzsébet és Sziléziai Szent Hedvig kultusza a késő középkori Szepességben
hideg voit, és csak egy szoknyába és egy rossz palástba jár vala. M A szent Arnótfalván a legismertebb attribútumával, a kolostor-makettel ábrázoltatik. Egyszerű, a vezeklők és szerzetesek viseletét idéző ruhájával éles ellentétben áll rangjának kifejezője, a nyakát és vállát fedő fehér fátyolra helyezett hercegi korona. A német-római birodalmi rangot kifejező Herzogshitt, a hercegi föveg vagy korona csak a 15. században jelenik meg Hedvig ikonográfiájában, 65 a 14. században még csak apját ábrázolják a fejedelmi (de nem koronás uralkodói) címét jelző koronával. Az attribútumok között, a kolostormakett mellé téve, feltűnik egy különös tárgy, egy pár cipő is, amely Szent Hedvig hagiográfiájában fontos helyet foglal el, hiszen legendái szerint önsanyargatásának fontos jelensége volt, hogy télen-nyáron cipő nélkül járt, s lába emiatt tele volt sebekkel. Társadalmi rangjához azonban nem illett, hogy lábbeli nélkül jelenjen meg férje, a fejedelem, illetve alattvalóik előtt, ezért cipőjét mindig magánál hordta, s amikor előkelőkkel találkozott, gyorsan magára húzta. Még ferences gyóntatója is egyekezett rávenni Hedviget a cipőrhordásra. A templomba lábbeliben lépett ugyan be, de imái alatt már ismét mezítláb volt. Szent Erzsébet ágycsodájához, amikor Erzsébet ágyában az őt számon kérő férje előtt a leprás beteg helyett a feszület jelent meg, igen hasonló Hedvig cipőcsodája, amikor ugyanis váratlanul férje előtt találta magát, s nem volt ideje cipőt húzni, lábán csodaként hirtelen megjelent a cipő, így elkerülte a szemrehányást. 66 A cipő már a kezdetektől kíséri Hedviget legendáiban és művészi ikonográfiájában, a magyar nyelvű Nádor-kódexben is megemlékeznek arról, hogy Hedvig csak a papi elit jelenlétében húzott cipőt, különben hóban-fagyban mezítláb járt, s az önsanyargatástól véres lába nyomán vörös lett a föld. 67 Hedvig ikonográfiájához igen hasonló a trebnitzi kolostorban nevelkedett Csehországi Ágnesről készült prágai(?) táblakép (1482), amely Hedvig és Erzsébet közeli 64 EK Nádor-kódex f. 270. 65 Kaczmarck 1996. 141. 66 [sjequendo Christum midis gressibus in gelicidiis et nivihus incedebat. Habebat tarnen semper apud se sine filitro et absque soccis calceos simplices, quos sub ascellis portons continue, tunc tantummodo induit, cum venerabilibus personis occurrere voluit; quibus abeuntibus, ipsos protinus deponebat. In operibus suis, quia soli Deo, qui vide! in abscondito, desiderabat placere et laudes humános devitare curabat, ne deprehenderetur midis frequenter incedere pedibus, vadens ad ecclesiam quandoque calceis usa fuit, ad earn au tern perveniens, max, nudatis pedibus, in nudo deinceps residens pavimento orationibus insistebat. [...] Unde accidit quadam die, ut more soldo ipsa sine calceamentis incederet et ex opinato eventii dominus dux, ejus maritus, sibi venire! ex abrupto et sic artato tempore obviam, ut calceos, si quos tunc apud se habebat, induere non valeret. Sed quod per se non potuit facere, ille, pro cujus amore midis pedibus incedebat, dignatus est miraculose subimplere. Nam subito calceata coram marito aparuit et sic indignationem et improperium ipsius evasit. Contigit aliquando per oblivionem aut per negligentiam aliquant, ut Uli quos secum gestabat calcei, sibi de sub brachio codèrent, quos earn sequentes famulœ vei alite familiäres invenientes ei reddebant. Confessores ipsius earn seepius hortabantur, ut calceis uteretur et dominus, Guntherus abbas tunc ejus confessor, novas ei calceos obtulit per obedientiamque, ut eos portaret, injunxit. Quos ipsa gratanter aeeipiens, portavit non quidem in pedibus, sed, ut prœdicitur, sub ascellis.[...J Similiter dum jam post longam macerationem multum debilis esset, domino Anno minis ejus, rogavit fratrem Herbordum de Ordine Fratnim Minorum, tunc confessorem ipsius, ut earn cogeret per mandátum, induere calceos et portare. ilia mandata accepte de induendis calceis et partandis, pedulos lemeos imposuit pedibus suis, calceos vero more solito ferebat sub brachio, donee ad fratrem predictum confessorem veniens precum instantia obtineret, quod earn in consueta nudipeditatione perseverare usque in finem vitœ permitteret. Pedes sœpius habuit lutulentos, quos tarnen lavari rarius permittebat. [unde pedes manusque] Calcanei ejus, quibus nudatis terrain terebat grossi erant et duri, multas habentes et adeo magnas fissuras, quod in eis magna poterat collocari festuca, immo quod amplius est, imponi digitus potuit. Vita S. Hcdvigis. SRS II. (1839) 17-19. 67 [é]s mezítelen lábban mind télben és mind nyárban és mindön erős időkben ekképpen jár vala, s lábi öltözetet csak akkoron vészen vala fel, mikoron pispököknek, papoknak és barátoknak eleikben megyén vala, és a lába nyoma törés miá'vérrel tettetik vala. EK Nádor-kódex f. 270.