A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 37. (1999)

KOVÁTS Dániel: Zempléni Kazinczy-ünnepek 1859-ben

hály köszöntötte fel... A Nemzeti Színházban is végbement 'Thália hódolata'. Méltó megemlítenünk, hogy a miskolci iparosok külön ünnepséget rendeztek, s a lelkes 500 fő­nyi tömeg Bedé György szabómester javaslatára Kazinczy szobrára adakozott." 30 A borsodi Mezőcsáton december 21-én tartottak Kazinczy-estélyt. 31 Az abaúji ün­nepségekről, a közhangulatról az akkor Bánfalván élő Kazinczy Gábor számol be egyik Mikó Imréhez írt levelében 1860. február 20-án. „A Kazinczy-ünnepélyt Abaújban nem engedte meg a felsőség s a megye Rendéi azt egy félre fekvő, járhatlan útú faluban tárták meg 'tánczvigalom' név alatt, 12d. Meg voltam híva, s az irtózatos idő s még irtózatosb út daczára el kellett mennem. Amit láttam és hallottam, az minden képzelmet felülhalad s valóban leírhatatlan. Egy tengerével a benyomásoknak jöttem el: mi lesz mind ebből? Tehát tényleg a hazafias lelkesedést táplálták ezek az ünnepségek, jól sejtette Bécs." 32 Tompa Mihálynak csak röviden említi útját, amikor 1860 februárjában kimenti magát a rimaszombati megemlékezésről való távolmaradásáért: „Kár, hogy nem jöttél Bátorba, szintoly, mint hogy én elmaradtam Rimaszombattól. De az abaúji útban áthülvén, ful­dokló köhögésem nem engedte a szobát elhagynom..." 33 Sárospatakon csak december 3-án került sor a megemlékezésre. Mint láttuk, az or­szágos kezdeményezés innen indult, érdekes és a korra jellemző módon Erdélyi Jánosnak mégis akadályokkal kellett megküzdenie, s engedményekre kényszerült. Szemere Mik­lósnak 1859. november 24-én számolt be erről. Levelét kortörténeti dokumentumnak te­kinthetjük: „Igen, mi meg fogjuk ülni Kazinczy ünnepét, megüljük, de egyszerűen, pusztán az iskolai ifjúságra szorítkozva. - Elmondom, hogyan jutottunk ide. Zsarnay most rektor, és jól megjegyezd maholnap egy év óta M. Akadémiai Tag. Ő úgyis mint rektor, úgyis mint Tag, legbúzgóbb sürgetője volt az ünnep megtartásának, s nem vártunk egyebet, mint az ifjúság összejövetelét, mert jól tudod, hogy okt. 27-kén nincs Patakon iskola. Majd jött az Egyházmegyei gyűlés nov. 8-kán, az egyházkerületi 15-kén, ezek által is levén elfog­lalva egynémelyikünk, halasztottuk, de az iskolai szék nevezett ki bizottmányt programm készítésére: engem és Finkey Pált. Mi beadók a programmot, melyben a rektorra tervez­tük a megnyitást és bezárást, Csornára mint irodalom tanárára az emlékbeszéd elmondá­sát, s igy tovább valami 5-6 pontban. Ezen közben kapunk egy hivatalos levelet Kassá­ról, melyben az iskolának meghagyatik, hogy ha valamely tanár ne talán idéztetnék, ne akadályozza, de sőt helyettesítéséről gondoskodjék. Éhez jő még, hogy elébb már Pálkövit a kézsmárki jegyzőkönyv kinyomtatásáért elitélték, Hegedüst a nov. 8-kán tar­tott egyházmegyei gyűlés jegyzőkönyveért megmotozták. Nosza erre az én Zsarnaym, mint a ki egyházkerületi jegyző, megijed, felhőket lát a tiszta égen, és kezd a Kazinczy­ünnep szóbahozásakor ürügyet keresni, hogy magát mindenből kivonhassa; hogy reá mint rektorra az semmiképen nem tartozik, hogy Kazinczy nem alapító (!!), hogy ő azt sem tudja, Patakon lesz-e akkor (értvén: hogy elfogják, elviszik Kassára); ekkor neki kezd Csorna is a maga sofistikus beszédeivel, hogy ez csak puszta szépirodalmi ünnep, mely­ben a tanároknak semmi tettleges részvéte sem lehet; ők fognak örülni, de beszédet nem mondanak, különösen bevallotta - nagy restsége miatt - hogy ő nem ismeri ugy Ka­zinczyt - irodalom tanár létére, miszerint méltó beszédet irni képes volna és igy beval­lotta képtelenségét, lerázta a beszédirás terhét, devalválván Zsarnay kedves kollegájával 30 Csorba Zoltán 1994. 95-96. 31 Kempelen Győző 1860. 151. - A 158. oldalon télhó (január) 17-ét is említi a szerző. 32 Irodalomtörténeti Közlemények, 1932. 400. Idézi: Csorba Zoltán 1994. 98. A helyszín Gagybátor volt. Rimaszombatban még októberben, 27-én megvolt az ünnepség. Kassai megemlékezésről nincs adatom. 33 Tompa Mihály 1964. 333. 662

Next

/
Oldalképek
Tartalom