Viga Gyula: Népi kecsketartás Magyarországon (Borsodi Kismonográfiák 12. Miskolc, 1981)

lett 100 kecskét vettek el. 16 A fellelhető történeti források azt iga­zolják, hogy — valószínűleg a korábbi állattartó szisztéma marad­ványaként — a honfoglalást követő évszázadokban is helyet ka­pott a kecske a tenyésztett állatok között. Jelentősége azonban a földművelő életmód, s a megtelepült falvak kialakulásával, a job­bágyi üzemszervezet létrejöttével párhuzamosan egyre csökkenhe­tett. Az állatállomány összetétele — az új geográfiai adottságok­hoz igazodva — átalakult, táji típusai jöttek létre. 17 Az alföldi jel­legű tájak állattartásából egyre inkább kiszorult a kecske, tartásá­ra utaló adataink főleg az ország peremterületein, illetve a hegyes­dombos vidékeken sűrűsödnek (Somogy, Baranya, Veszprém, Szat­már, Bihar, Arad, Torda, Szolnok-Doboka megyék területe). Ennek oka részben az, hogy a kecske nem érezhette jól magát az alföldi területek árvízjárta legelőin, 18 részben pedig, hogy nem lehetett lé­nyeges funkciója az alföldi jobbágygazdaságok üzemének modell­jében. A nomád-félnomád hagyatékként megőrződött kecske az ország peremterületein talált otthonra, s ezzel egy újfajta vérkerin­gésbe, az európai jellegű állattartás extenzív kereteibe illeszkedett be. Ott kapott igazán lényeges szerepet, ahol a terület nem volt alkal­mas másféle hasznosításra; az állattartás extenzív formái a föld­művelő életmód szféráján kívül eső területeken valósultak meg el­sősorban, s így ezen állat tartása nem kötődött közvetlenül a pa­raszti gazdálkodás komplex üzemszervezetéhez. A hegyvidéki állattartás a XIV— XV. századtól a vlach-jogú pásztorok tevékenységében szélesedett ki leginkább, akik hatalmas félkaréjban ülték meg az országot övező hegyes vidéket, 19 s tették gazdaságilag hasznossá az állattartás révén a nagy kiterjedésű er­dős zónát és hegyi legelőket, és teremtették meg az állattartó kul­túra sajátos típusát a Balkántól az Északi-Kárpátokig. A hegyvidé­ki pásztorok állattartásában volt a legnagyobb volumenű a közép­korban a kecsketartás, elsősorban a juhászat kísérőjeként. Mivel a feudális kor az adózással kapcsolatban végezte a leg­nagyobb adminisztrációt, így az adózással kapcsolatos iratok sok vonatkozásban tájékoztatnak a kecsketartásról és az állat értéké­ről, jelentőségéről is. Bár a dézsmát elrendelő törvény nem ren­delkezik a kecskedézsmáról, mégis a XVI. századtól kezdődően rendszeresen megtizedelik a kecskeállományt is, a bárányokhoz 16 Idézi: Belényesy M., 1956. 30. 17 Bökönyi S., 1968. 293.; Belényesy M., 1956. 51. skk. «« Belényesy M., 1956. 53—54.; Enyedi Gy., 1964. 50.; Bökönyi S. f 1968. 331. 19 IIa B., 1957. 83. 2 17

Next

/
Oldalképek
Tartalom