Bárth János szerk.: Cumania 24. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2009)

Székely Gábor: Kecskeméti reformátusok végrendeletei a XVII-XVIII. századból

A kecskeméti reformátusok végrendeletei a XVII-XVIII. századból 255 MENTALITÁS A VÉGRENDELETEK TÜKRÉBEN A végrendeletek a korabeli emberek mentalitását, gondolkodásmódját, a világ­ról alkotott képét is tükrözik. Az egyes rendelkezések indoklása, a testamentumok­ban - ha csak töredékesen is - elmondott élettörténetek jellemzőek a korra, a helyi társadalomra és az egyénre. A végrendeletek összességükben sokat elárulnak a helyi közösség életmódjáról és szokásairól, és érzékeltetik a végrendelkezők sze­mélyes sorsának legfontosabb mozzanait. A végrendeletek szövegein keresztül a korabeli élet teljessége áll előttünk a születéstől a halálig, a hagyományos társadalom keretei között érvényes értékren­dekkel. A mindennapi élet középpontjában a család állt. A családfőnek és a családtag­oknak kijáró tiszteletet és egyúttal a régi magyar nyelv szépségeit is őrzik a vég­rendeletekben előforduló megszólítások, megnevezések: „Hitves Társ", „Anyám­asszony", „Atyám Uram ", „Néném Asszony", „Húgom Asszony ", „Panna eötsécs­kém", „leányom", „fiam uram", „Ipam Uram", „Napam Asszony" stb. Házas, családos emberek esetében a családról való gondoskodás volt a legfontosabb. Volt olyan végrendelkező, aki a még meg sem született gyermekére is gondolt. Az árva­ságra jutott gyermeket a legközelebbi családtagok, rokonok magukhoz fogadták és felnevelték, mint Káró Lukács kisfiát a meghalt feleség testvére, Fodor Katus „...maga emlőjivel tartott nevelt fel az eő édes tejin. " Gyakori volt a második, esetleg a harmadik házasság is. Számos példát idézhetnénk a mostoha gyermekek békés és szeretetteljes felnevelésére, ugyanakkor néhány esetben a velük kapcsola­tos költségek szigorú és rideg számontartására is. Fazekas János végrendeletében olvasható a feleség korábbi házasságából származó fiáról és unokájáról: „Füredi János fiát ugyanazon elfolyt esztendők alatt tartottam, oskolába járattam öt eszten­dőkig, de kivált unokáját, mellyet semmi törvény szerént nem tartoztam volna, még­is az békességért hat esztendőkig kenyeremen neveltem, oskolában járattam, azért is az interest nem várhatja " (a feleségétől kölcsönvett pénzről van szó). 30 1 A több­ször idézett Gereh György-inventárium is a nagybácsi költségeinek utolsó garasig (sőt szó szerint az utolsó szögig) történő számontartásáról tanúskodik, Palaskári János végrendeletében pedig így fogalmaztak: „ ...mustoha fiamat hat esztendőkig asztalomon házamnál tartottam, de midőn édes Annyát elvettem akkor is meg mon­dottam hogy ingyen fiát nem fogom tartani"? 0 2 A lányok kiházasítására nagy gon­dot fordítottak, a férjhez menést többször említették a következő megfogalmazás­ban: „a Jóisten szerencséjét megmutatja". A házat, gazdaságot öröklő fiúk közül az részesült némi előnyben az öröklésnél, aki nem hagyta el a szülői házat, és fo­lyamatosan gyarapította munkájával, keresményével a közös családi vagyont. Ol­vashatunk nagy összegeket felemésztő kiházasításokról és az alábbihoz hasonló 30 1 Fazekas János 1777. június 29. KREK Kivonatok, IVÁNYOSI-SZABÓ Tibor 2002-2004. II. 271-272. 30 2 Palaskári János 1783. május 3. KREK XIII/9.

Next

/
Oldalképek
Tartalom