Bárth János szerk.: Cumania 23. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2007)

Wicker Erika: Azonosságok és hasonlóságok az iszlám köznépi és a hódoltság kori rác-vlah temetkezési szokásokban

Azonosságok és hasonlóságok... 35 a hagyományok pontos betartásával történt.

227 „Nyers vászon ágyékkötőt csavartak köré, és két egyazon szövésből származó lepelbe burkolták. Rácsavarhattak több leplet is, és ezek lehettek hímzettek, de soha nem készülhettek selyemből, legalábbis, ha az elhunyt férfi volt. "

228 A női halottakra „még több ruhadarabot húztak. Mielőtt beburkolták volna a két lepelbe, alsó testére ágyékkötőt, felső testére egy darab szövetet csavartak, fejét fátyollal takarták le. " !9 Más iszlám vidékeken is az elhunyt „ nők arcai a koporsóban elfátyolozvák. " 230 Arra, hogy a koporsó nélkül eltemetett halottakat a sírba helyezés előtt valamilyen textíliába burkolták, a hódoltság kori rác-vlah temetőkből is vannak adataink. A dombóvári temetőben „a halottak beburkolását összesen négy esetben figyelhettük meg. Bizonyos azonban, hogy a sírok jelentős részénél számolhatunk még hasonló eljárással. Valószínű, hogy az erre a célra szolgált textíliák minden esetben nyom nélkül pusztultak el, mi csupán azt a négy esetet észlelhettük, amikor gyékényből vagy sásszerű anyagból készített lepedőbe burkolták be, vagy ilyennel takarták le a halottat. "

231 A bátmonostori feltárások során ugyancsak négy sírnál figyeltek meg az ásatok szerves anyagot a csontok körül: „A váz egész hosszában, a csontokra tapadva gyékényszerű anyag. Ebbe burkolták a vázat. [...JA váz egész hosszában, szorosan a csontokra tapadva, gyékény. [...JA vázat gyékénybe csavarták. [...] Váz egész hosszában gyékénybe csavarva." 2Ъ2 Bácsalmáson a halottak lepelbe burkolását elsősorban a csontok helyzete jelzi: részben a szoros becsavarás, részben a szűk padka következtében gyakoriak a felhúzott vállak, a szorosan összezárt lábszár- és lábfejcsontok. Néhány esetben szórványos barnás nyomokat is megfigyeltünk a csontok környékén, de hogy ezek a lepel vagy a padka kibélelésének nyomai-e, egyértelműen nem bizonyítható. Kérdés, hogy a kevés rác-vlah ládakoporsós temetés előkészületeihez is hozzátartozott-e a halottak lepelbe tekerése. Erre régészeti adatunk egyelőre nincs. Bár a zárt ládákban fekvő halottak csontjainak helyzete hasonló a padkakoporsós

233 temetkezésekéhez, ennek oka a viszonylag szűk koporsó láda is lehet. 227 A törökországi szokásokról részletesen: BARTHA Júlia 2006. 83-84. 228 MAZAHÉRI, Aly 1989. 69-70. 229 MAZAHÉRI, Aly 1989. 70. 230 SZEMERE Bertalan 1999. 109. 231 GAÁL Attila 1982. 165. 232 Bátmonostor 5. sír: Ad.; 6. sír: Inf, 10. sír: Ad. és 12. sír: Ad. Kőhegyi Mihály ásatási dokumentációja, 1960. TIM RA 82-2001. 233 A sírok fenekébe vájt, általában teknőszerü mélyedést a hozzá tartozó fedésekkel együtt „padkakoporsónak" neveztem el. Ezt az elnevezést először a katymári temető feldolgozásakor használtam. WICKER Erika - KŐHEGYI Mihály 2002. 42-43.; WICKER Erika 2003. 24.