Bárth János szerk.: Cumania 23. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2007)

Wicker Erika: Azonosságok és hasonlóságok az iszlám köznépi és a hódoltság kori rác-vlah temetkezési szokásokban

36 Wicker Erika III. 4. KOPORSOLADAS TEMETKEZESEK A hagyományos iszlám temetkezés koporsó nélküli. Szarajevó környékén napjainkig élnek a régi szokások: „nálunk nincsen halott-kultusz. Vásznakba tekerve, koporsó nélkül temetünk. " 34 A koporsó nélküli temetkezés még azokon a területeken is általánosnak nevezhető, ahol a holttestet koporsóban viszik ki a temetőbe. Egy 18. század eleji törökországi adat szerint a koporsót „négy férfi - a barátai vagy a szomszédai -fölveszi a vállára és megindul a menet a temetőbe [...] Ezután kiemelik a koporsóból, lebocsátják a sírgödörbe."

235 Buchara környékén a 19. század végén a halottat „magas rudakon a vállukon vitték. [...] A koporsó fele van meg csak. Ebből is kiborítják, és koporsó nélkül teszik el a föld alatt csak 1 mnyire. "

236 Anatólia egyes vidékein ugyanez a szokás napjainkig is él: „A koporsóra csupán addig van szükség, amíg elviszik benne a holttestet a sírig. "

237 A 19. század közepén Sztambul környékén a „gazdagok koporsóban temettetnek el, a nők is csaknem mindig, a szegények abban csak kivitetnek. Minden mosénak van több ily közkoporsója. Négy végére négy rúd van alkalmazva, melyen a terhet jó barátok felváltva viszik, és nagy készséggel, miután a próféta azt monda: 'ki egy holtat 40 lépésnyire visz a sírhoz, egy halálos bűnét teszi jóvá vele. ' [...j fölveszik a koporsót és viszik, mindig fejjel tartva a sír felé. Bármi dús a holtnak családja, koporsója igen egyszerű, néhány összeszegezett deszkábul áll, a különbség a drágább vagy olcsóbb, több vagy kevesb persa sálbul áll, mellyel az beboríttatik "

238 Az is szokás volt, hogy „a sírkertbe kiérvén a halotti nép, ha koporsó nélkül történik a temetés, abból a testet kiveszik [...]. De a födelet a koporsórul is leveszik a sírban"

239 Napjainkban Magyarországon is általános a muszlimok koporsó nélkül történő temetése: „ Un. vendégkoporsót is szoktak használni, ami tulajdonképpen egy láda, amelynek nincs alja, és miután a halottat leeresztették a sírba, a ládát felhúzzák. " Hogy a koporsót „ leteszik-e a földbe vagy sem, a talaj szerkezetétől függ. Ahol laza a talaj, ott igen, ahol köves, kötött, ott nem, hiszen a kiásott sír maga is olyan, mint ez földbe mélyített kőláda. " ] „Azonban ahol laza szerkezetű a talaj, vagy magasan áll a talajvíz, ott a koporsós temetkezés vált szokássá olyannyira, hogy kőből, vasból való koporsót is használnak. A vallás toleráns e tekintetben, a szokás változása ill. különbözősége tehát az ökológiai tényezőknek tudható be. "

242 234 BIHAJLI-MERIN, Oto és Lise 1974. 154-155. 235 DE SAUSSURE, Césare 1730-1739. 267. 236 SZÁDECZKY-KARDOSS Lajos 1895. 144. 237 BARTHA Júlia 1996. 33. 238 SZEMERE Bertalan é.n. 108-109. 239 SZEMERE Bertalan é.n. 109. 240 KISS Enikő 2004. 25. 241 BARTHA Júlia 1998. 71. 242 BARTHA Júlia 1996. 33-35.; BARTHA Júlia 2006. 87.