Bárth János szerk.: Cumania 21. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2005)

Fehér Zoltán: „Erdőn terem, vízen szól” – Kísérlet egy bátyai szerelmi ajándék elemzésére

400 Fehér Zoltán kútba néző szép lány vulvája megszólal: Nem téged szeretnek, hanem engem!, a lány így felel neki: Na megájj, mennyünk haza, pofon verlek a sulyokkal! A sulyok tehát szószerinti értelemben büntetőeszközzé is válhatott. A korhely férfit az asszonyok megszapulták, azaz megsulykolták. A nekiszokott, mint hetesvászon a sulyokhoz szóláshasonlat Bernáth Béla szerint nemcsak azt jelentette, hogy hozzászokott, mint rossz asszony a veréshez, hanem - miként az előbb idézett erotikus meséből is sejthető volt - a verés a nemi aktust is jelenthette.

45 Erdélyben lapickának vagy lapockának, esetleg lapinak nevezik a sulykot. Nem lehet véletlen, hogy az e tájon közismert szerelmes dal szövegében is egymás mellé kerül a lapi meg a házasság. Lapi, lapi, cserelapi, Gyere hozzánk, rózsám, lakni, Hogyha nem jössz hozzánk lakni, Száradj el, mint afalapi. A dobói (Udvarhely vm.) változat meg ezt mondja: Jaj, de szépen cseng a lapi, Hezzád megyek, rózsám, lakni, Ha hezzád nem megyek lakni, Száradjon el ez a lapi. Száradjon el fügefástól, Mér maradtunk el egymástól

A1 Az utóbbi dalszövegben nemcsak a lapinak, de a fügefának is lehet erotikus jelentése.

48 Apor Péter említette lapockás táncról már Réthey Prikkel Marián gyanította, hogy nincs köze a mosósulyokhoz, mert azt kis evezőforma, lapos fejű nyeles faeszközzel járták,

49 s nem pedig díszes sulykokkal táncolt asszony- vagy leány tánc volt, miként azt Lükő Gábor feltételezte.

50 Ma a párbajszerü táncok közé sorolják.

51 A női munkaeszközök alkalmasak voltak arra, hogy azok elkészítésével a férfiak feleségüknek, szeretőjüknek kedveskedjenek. Csilléry Klára a maga és Voigt Vilmos kutatásaira hivatkozva azt állítja, hogy a szerelmi ajándékok készítésének és adományozásának a szokása viszonylag újkeletü.

52 Kétségtelen, hogy a néprajzi gyűjtés késői megindulása és a begyűjtött tárgyak fiatal kora nem teszi lehetővé a szokás korábbi meglétének feltételezését. Ilyen szerelmi ajándéktárgyak 45 BERNÁTH Béla 1986. 201. 46 HORVÁTH István 1980. 367. 47 KODÁLY Zoltán - VARGYAS Lajos 1973. Pt. 306. 48 BERNÁTH Béla 1986. 201. 49 RÉTHEY PRIKKEL Marián 1924. 121. 50 LÜKŐ Gábor 1982. 39. 51 ANDRÁSFALVY Bertalan et al. 1980. 110. 52 CSILLÉRY Klára 1976. 103-104.