Bánszky Pál – Sztrinkó István szerk.: Cumania 9. (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Évkönyve, Kecskemét, 1986)

Történelem - Kapocs Nándor–Kőhegyi Mihály: A bajai ferences zárda háztörténete I. (1694–1755)

TÖRTÉNELEM 119 a tervszerű és általános menekülés. Mindez 1690-ben történt. A bejövök számát nem ismerjük pontosan. Egyesek 4—500 000 embert mondanak, mások 200 000et. Harmadik forrásunk 35—40 000 családra teszi számukat.

45 Kollonics Lipót kalocsai érsek azt írta a pápának, hogy közel 60 000 szerb (lélek, vagy család?) jött Magyarországra.

46 A tömeges menekülés magát a török nagyvezírt is megdöbbentette, mert útja során naphosszat nem talált élő embert Belgrád körül.

47 Mindenképpen nagyobb délszláv tömeggel kell tehát számolnunk s ezek egy része vidékünkre került. Lipót császár már előzőleg is biztatta őket a felkelésre, szabadságot ígért nekik hűség esetén.

48 1690. április 6-án pedig kiáltványt adott ki Albánia, Szerbia, Mysia, Bulgária, Szilisztra, Illyria, Macedonia, Rascia és más tartományok népeiiiez, hogy fogjanak a török ellen fegyvert és álljanak a császári hadak mellé, élelemmel segítsék azt.

49 Cserébe védelmébe veszi őket a közös ellenség, a török ellen. ígéri kiváltságaik, vallásszabadságuk és vajdaválasztási joguk megtartását. Minden adótól mentesek lesznek és a töröktől elfoglalt birtokokat, javakat nekik fogja adományozni.

50 A délszlávok magyarországi tartózkodásukat hosszú ideig csak amolyan átmeneti, ideiglenes állapotnak tekintették, de miután az osztrák seregek nem tudták bevenni a Balkánt, reményüket vesztették a visszavandorlásra, bár erről Lipót biztosította őket.

51 Lassan azután letelepedtek, egy részük pedig a császári seregben szolgált a délvidéken.

52 Ezekben az években (1686—1690) kerültek híveikkel együtt a ferencesek Bajára, ahol esetleg már korábban is megfordulhattak. (A középkorból egyetlen hiteles korabeli forrásunk sincs, amely jelenlétüket igazolná.) 1693-ban már bizonyosan itt vannak. Ebben az esztendőben Marinis Károly római kuriális bíró elrendeli, hogy a bosnyák ferencesek továbbra is megmaradhatnak és békésen működhetnek a Páduai Szent Antalról nevezett bajai, a Szent Ferencről nevezett zombori, a Szűz Mária mennybemeneteléről nevezett bácsi, az Úr Szent Testéről nevezett kalocsai és a Gyümölcsoltó Boldogasszonyról nevezett szabadkai zárdáikban.

53 A következő évtől (1694) kezdve pedig — bár utólagos bejegyzésekből — már a bajai História Domusból tudjuk rendházuk életét és működését nyomon követni. A három kötetből álló História Domus a magyarországi rendek feloszlatásakor 45 DUDÁS Gy. 1896. 46 THIM J. 1892. II. 95. 47 RÖDER Ph. 1842. II. 120. 48 KUKULJEVICS I. 1852. 49 CZOERNIG K. 1855. II. 157. 50 SZALAY L. 1861. 22—25. 51 PICOT E. 1873. 73—74. 52BARÓTIL. 1911. 3. 53 CSEVAPOVICH G. 1830. 472^73.