Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 2. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1974)

Kőhegyi M.: Szabó Kálmán emlékezete (1886–1963)

12. A Kecskeméti Katona József Múzeum 12. Das Katona József Museum in Kecskemét 12. Музей имени Ёжефа Катона в городе Кечкемет Adatközlőitől olyan szellemi talajt és hátteret kapott, mely kívül esett azon az időn és helyen, melybe szüle­tett. Ez óvta meg attól, hogy túlbecsülje a nyugati civilizáció fontosságát. Régészeti feltárásai eurázsiai távlatokat nyitottak meg számára térben és időben, eltemetett és elfelejtett „nomád" műveletségek üzene­tét hozták. A mind mohóbb érdeklődéssel népe múltja fölé hajló Szabó Kálmán keserű keményen ítélte el szoba­tudós kartársait, akiket nem tartott igazi társaknak, ethnographúsoknak s akiket szája szegletében mindig megbocsátóan megmosolygott. Gyűjtés közben foly­ton éreznie kellett, hogy népünk műveltségében, törvényerejű szokásaiban nagyon is messzi múlt hagyományai öröklődtek nemzedékeken át. S mivel a dolgok belső rendje és keletkezése felől igyekezett közeledni a történelemhez, újra és új szemszögből mérhette fel az évszázadok alatt bekövetkezett változá­zásokat. A ma már egyre erőteljesebben gépi adat­feltárásra épülő néprajzi kutatásban az ember meg­élhetését adó munka elkülönül a felismerésnek attól az örömétől, mely nélkül nem érdemes, s nem is lehet élni. A kenyér mesterséges „dúsítására" azért van szükség, mert a kenyérlisztet adó őrlőgépek annyira hatékonyak, hogy nem tudják már hivatásuk lényegét betölteni: oly finomra őrölnek, hogy képtelenek táp­láló lisztet előállítani. A kutatás lélektani sterilizá­ciója új keletű csapás, melyet a gépesítés mért az emberiségre. A beskatulyázásnak iszonyú lélektani ára van: az érdektelenség és unalom. A néprajznak az a pozitivista, a részletekre gondosan ügyelő, katalogi­záló mé)dszere, amely a paraszti településformákat, gazdálkodást, a díszítőművészetet részleteiben vizs­gálta, nem tudta sohasem kielégíteni Szabé) Kálmánt. Ezt a feldarabolt világot és tudományt nem értette, nem élte. Az adatgyűjtést és levéltári búvárkodást 455

Next

/
Oldalképek
Tartalom