Vorák József: Halasi móringlevelek - Thorma János Múzeum könyvei 31. (Kiskunhalas, 2009)

Szerződő házasulandók

családok nevei a szerződésen belül együtt jelentkezik, arra enged következtetni, hogy nemcsak a móring minéműségéröl van szó. Korszakunk elején, 1814-től 1841-ig (tehát abban az időszakban, amikor az anya­könyv semmiféle tájékoztatást nem adott a házasulandó rendűségéről), sok a móringként birkát ajánló vőlegény. 1814-ben, első fennmaradt házasságlevelünkben Budai János 30 birkát ajánlott Vida Annának (1. HSz), 1819-ben Pintér János 20 birkát Csermák Marinak az ő tisztes tartására (5. HSz). Molnár János a városnál feljegyzett, anyjáról maradt successio mellett 1822-ben úgy rendelkezett, hogy „minden ez ideig és jövendő keresmé­nyemet, birkáimat az ő tisztességes tartására nékie ajánlom” (7. HSz). 1833-ban Dobrocsányi Mihály is a saját szerzeményéből ajánl 20 birkát (10. HSz), és Benke Imre ugyanúgy 20 juhot Csepregi Erzsébetnek (11. HSz.). 1834-ben Nagy Mihály Vida Erzsé­bet „özvegyi állapotjának könnyebbitésére... moring fejében” 60 juhot és egy tehenet kö­tött le, vagy „ha hogy talán nékem akkor annyi Juhaim nem volnának ... 200 VCz Fkát (13. HSz). 1839-ben Paor Schmolc Ignác 100 Ft-ot ajánlott (28. HSz), Laki József ugyan­abban az évben Paur Annának 100 forint mellé 25 birkát is ígért, amit a menyasszony aty­jától jussolt a férjhez vitt 15 birka lekötésével viszonzott (29. HSz). Ács Julianna férje mó- ringját többek között 20 juhval viszonozta. (30. HSz). 1841-ben Erdéli Mátyás „70 szám­ból álló” birkát, vagy ha abból kifogyna azoknak rendes folyó árát ajánlotta fel (36. HSz). Juhász móringolót sejthetünk Temyák Mihály 1841-ben tett ajánlásából: „...ajánlok ... 30. darab juhokat, mellyek holtom után azonnal hitvesemnek olvastassanak és adódjanak által” (57.' HSz). 1844-ig a meg nem határozott foglalkozású, birkát ajánló móringolók közül az elsők szerényebben 20-30 birkát ajánlottak. A megajánlás a későbbi egyezségekben már 60-70 darabra növekedhetett. Ahol kevesebbről van szó, ott 100 forint mellé ígérnek 20-40 bir­kát. Molnár János saját keresményü birkákról rendelkezett, Dobrocsányi Mihály is saját szerzeményű birkát ajánlott, az ajánlás idején 70 számból álló nyája volt. Joggal gyana­kodhatunk, hogy a házasságlevelekben megnevezett foglalkozású juhászok előtt is jócs­kán akadhattak juhász móringolók. E mellett szól az is, hogy ezekben az esetekben a pénz és a birka mellé a férfiak részéről más felajánlás csak két ízben történt: Molnár János örökségére, Nagy Mihály pedig haszonélvezetre tesz kikötést. A szabadságharc után egy időre megszűnt a birka móringkénti adományozása. 1861-ben Brecska Imre adott lányával hozományul 15 birkát (114. HSz). 1864-ben Bálint Pál, akiről a szerződésben értesülünk, hogy dzsida-pusztai juhász volt, 100 birkát kötött le Szőke Juliannának (123. HSz). 1874-ben Birinyi Mátyás és Király Gyenge Anna egymás­nak móringolva: „...Én Birinyi Mátyás 50 birkát ajánlok az én magam Szerzeményéből, vagy annak az árát, Én és Király Gyenge Anna Szinte annyit az magamébul..Temyák Mihály és Birinyi Mátyás esetében csaknem bizonyos, hogy juhász vőlegényekről van szó. Az 50 birkát visszamóringoló Király Gyenge Annáról is feltételezhetjük, hogy juhász családból származott. Az anyakönyv által határozottan juhászként említett, 1844-45 között házasulok, s a vélhető juhászok szerződései között feltűnik egy figyelemre méltó különbség. Az előbbi­ek szerződéseiben - szemben az utóbbiakkal - sehol sincs szó birkáról, de más jószág, sem vagyontárgy megnevezése sem fordul elő. Valamennyi általuk kötött szerződés lényege egymásra hagyatkozás. Ezek között ’juhász’-ként megnevezett házasulandók között csak egyetlen korosabb vőlegény van, a 30 éves özvegy Jámbor József, de ő is csak 13 évvel idősebb menyasszonyánál. Két esküvő (két házasuló testvér) 1844. november 10-én egy napra esett. A ’kettős esküvő’: Bóna Pampula János Bukros Tunya Erzsébetet, Bukros Tu­nya János Csutora Máriát vette feleségül (43., 44. HSz). Bukros Tunya Erzsébet valószí­nűleg juhász lánya. Csutora Máriát a házassági szerződésben Juhász Csutora Mária-ként 37

Next

/
Oldalképek
Tartalom