Romsics Imre - Wicker Erika (szerk.): Múzeumi kutatások Bács-Kiskun megyében 1998 (Kalocsa, 1999)
Nemzetiségek Észak-Bácskában - Wicker Erika: Bácsalmás–Óalmás későközépkori rác temetője
Wicker Erika származásúnak tartja. Gaál Attila viszont az ugyancsak 16-17. századinak meghatározható Dombóvár-békatói temető7 etnikumában - írásos forrásokra is hivatkozva - Crna Gorából vagy az albán hegyekből származó vlachokat sejt. A temető antropológiai feldolgozását végző Éry Kinga a zombori népesség esetében is valószínűsíti a vlach (iflák), pontosabban a montenegrói, albán vagy észak-görög hegyekből való származást.8 Hasonló jellegű temetők Románia déli részéből is ismertek,9 de legnagyobb számban szerbiai területekről kerültek elő, elsősorban a Nis-Leskovac vonaltól északra10. Ilyen pl. a Belgrád alatt, a Duna alsó folyásánál fekvő Drmno 15-18. századi temetője11. Az ugyancsak a Pozarevac melletti Trnjanen12 illetve a Kraljevo melletti Ratinán tártak fel egy ennél korábbi, 11-14. századi temetőt, ahol a leletanyag hasonló a bácsalmásihoz, a kéztartások pedig teljesen azonosak.13 Ez az egyik oka annak, hogy az etnikum meghatározásánál a „rác” megjelölést használtuk. Néhány, korábban nem azonosított korú vagy etnikumú Bács-Kiskun megyei lelőhely azonosítása is lehetővé vált a bácsalmási feltárások óta. így hasonló temetőt látok a Mélykút—kilátói lelőhelyben,14 ugyanide sorolható Kőhegyi Mihály leletmentése Katymár-Téglagyáron.15 Valószínű azonban, hogy alaposabb vizsgálatok növelik a délszláv etnikumhoz köthető, már feltárt lelőhelyek számát. A temető pontos korát - és etnikumát - illetően az 1631-es pénz nem nyújt igazi segítséget. Nem többet és nem kevesebbet jelent csak, mint azt, hogy a falu egyik lakójának 1634-ben vert pénz volt a birtokában. Nem tudjuk ugyanis, hány napig, évig, esetleg évtizedig őrizte, azt sem, hogy mi módon és hol szerezte. Felvet azonban most még meg nem válaszolható kérdéseket. Ha ugyanis a lentebb említendő adatok szerint az itteni szerbek a 16-17. század fordulója táján elköltöztek innen, ez nem érinthette a teljes lakosságot, amennyiben feltételezzük, hogy a pénz új éremként került a sírba. Annyi bizonyosnak vehető, hogy a pénzmellékletes sír az I. és II. csoport határán van, feltehetően az I. csoport, tehát a korábbra datálható temetőrész szélén. Tőle E-ra, K-re és D-re már megszűnik a temetkezések korábbi pontos rendje, s a sírok kevéssé szabályosan helyezkednek el. Ez egyben azt kell jelentse, hogy a korábbi temetőt - és bizonyára a települést is - a 18. század elején betelepült bunyevác lakosság is használta. További kutatásoknak kell tehát majd meghatároznia az óalmási részen eltemetettek etnikumát. Jelenleg sem a vlach, sem a bunyevác származást nem látjuk igazoltnak, hanem úgy véljük, hogy a területen egy görögkeleti vallású, szerb 7 GAÁL 1982. 8 ÉRY 1982. 9 CANTACUZINO 1979. 10 Mirjana Tomic szives szóbeli közlése. 11 TOMIC-SPAS1C 1998. 12 MARJANIVIC-VUJOVIC 1980-81. 13 LJAM1C-VALOVIC 1988. 14 Wicker Erika leletmentése 1990. 15 Itt köszönöm meg Kőhegyi Mihály szóbeli közlését. 28
