Bárth János (szerk.): Ezer év a Duna-Tisza közén - A kecskeméti Katona József Múzeum Közleményei 10. (Kecskemét, 2001)
Korreferátumok–Közlemények - Mészáros Ágnes: A mágikus gyógymódok bioenergetikai vonatkozásai a Duna-Tisza közi népi orvoslásban
MÉSZÁROS ÁGNES A MÁGIKUS GYÓGYMÓDOK BIOENERGETIKAI VONATKOZÁSAI A DUNA-TISZA KÖZI NÉPI ORVOSLÁSBAN A népi gyógymódok irracionális rétege szorosan összefonódik a néphittel,1 főleg annak kereszténység előtti elemeivel. Pócs Éva 1990-ben az Alföldre vonatkozóan vizsgálta a magyar nép hiedelemrendszerének táji tagoltságát, s megállapította, hogy „a magyar néphit rendszere rendelkezik sajátosan magyar vonásokkal is, amellett, hogy más tekintetben nagy mértékben az európai kultúrákba integrált rendszer. E rendszer azonban egészében nem tájilag tagolódik alrendszerekre, csak egyes jelenségei mutatnak táji eltéréseket.”1 2 Terminológiai eltérések lehetségesek, de a hiedelmek általában nem eltérőek.3 Érvényes ez a megállapítás a népi gyógyászat irracionális elemeire vonatkozóan is, hiszen a különböző rontásokból eredő betegségek gyógymódjai nagymértékben hasonlítanak egymásra vallásfelekezeti, nemzetiségi különbségek ellenére is. A közelmúltban több példát találunk a gyógyítás elemeinek vallási rendszerekkel történő összehasonlítására mind a folklórkutatásban, mind a pszichológiai művekben. Voigt Vilmos a szibériai sámánizmust vizsgálva rámutatott a buddhizmus, lámaizmus, iszlám és kereszténység eszmerendszerével való érintkezési pontokra.4 Oláh Andor a taoizmusban találta meg a sámánisztikus képzetek párhuzamait.5 C. G. Jung, a XX. századi analitikus pszichológia megalkotója az individuációs folyamat és a tudattalan lelki működések vizsgálata során hosszú időt töltött a különböző mítoszok és vallások tanulmányozásával,6 mint ahogy a mai bioenergetikusok is forrásként használják gyógyító munkájukhoz a taoizmus, buddhizmus, tibeti-buddhizmus, kereszténység és más vallási-filozófiai tanításokban felhalmozott ismeretanyagot, hiszen az emberi lélek tudattalan működési formáira a tudomány még ma sem tud egzakt válaszokat adni, a vallások és mítoszok középpontjában pedig a teremtés mellett az ember sorsát szabályozó lelki és szellemi erők álnak. Előadásomban funkcionális szempontból tekintem át a Duna-Tisza köze hagyományos népi orvoslásának mágikus, irracionális elemeit a spirituális tradíciókat a legmodernebb fizikai kutatások eredményeivel (relativitás-elmélet, kvantum-elmélet, hologram-elv) összeegyeztető új tudományág, a bioenergetika segítségével. Az emberi energia a mágnesáramhoz hasonlítható energiafajta,7 mely információt hordoz, és áthatol minden anyagon. A testünket, szervrendszereinket működtető holografikus természetű életerő energiaközpontok által szabályozott energiapályákon, meridiánokon kering szervezetünkben, s testünket körülveszi egy hét rétegű finomtestekből álló aura.8 Energiaközpontjaink a gerinc vonalán találhatók: 1. központ a combtő között középen, a 1 PÓCS Éva 1979. 61-75. 2 PÓCS Éva 1992. 593-594. 3 PÓCS Éva 1992. 595. 4 VOIGT Vilmos 1975. 207-214. 5 OLÁH Andor 1987. 84. 6 JUNG, Carl Gustav 1997. 7 BÉKY László 1998. 4. 8 Dr. BÍRÓ Dénes 2000. 12., BRENNAN, Barbara Ann 1993. 47-53. 105
