Bárth János (szerk.): Ezer év a Duna-Tisza közén - A kecskeméti Katona József Múzeum Közleményei 10. (Kecskemét, 2001)
Korreferátumok–Közlemények - Mészáros Ágnes: A mágikus gyógymódok bioenergetikai vonatkozásai a Duna-Tisza közi népi orvoslásban
2. az alsó ágyéki csigolyánál, a 3. a köldöknél, 4. A szívközpont, 5. A torokközpont, 6, a szemöldökök között középen, 7. a fejtetőn.9 A bioenergia iránt érdeklődve tavaly télen elvégeztem egy amerikai természet- gyógyász professzor energiajóga tanfolyamát, jelenleg pedig egy magyar bioenergetikai tanfolyamra járok. Gyakorlataim során kifejlődött energiaérzékelési képességem. Egy éve figyelem energiarendszerem változásait a másokkal történő különböző kommunikációs helyzetekben, valamint a környezetemben lévő tárgyak és energiarendszerem kölcsönhatásait. Óriási volt a megdöbbenésem, amikor tavaly nyáron ráismertem a frazeri mágia törvények, az érintkezés és analógia elvének érvényesülésére az emberi energiarendszerben. James G. Frazer megállapítása az átviteli mágiáról így szól: „Dolgok, melyek egyszer kapcsolatban álltak egymással, továbbra is hatnak egymásra a távolból, még akkor is, ha a fizikai kapcsolat megszűnt közöttük.”10 11 A népi gyógyászati adatokban sok példa szerepel a személlyel érintkező tárgyak energetikai összefüggésére: pl. a hercegszántói tudós gyógyító felrótta a beteg hozzátartozójának, hogy miért nem hozott a beteg hajából, pöndölmadzagjából egy darabot.11 A különböző tárgyakkal történő rontások is egyrészt az érintkezés elvén működnek, pl., a lábnyom felszedése szerelmi rontásnál12, a keresztútra kiöntött vegyes magvakból főzött ún. öntésbe lépés13 (Kiskunmajsa, Sükösd), esküvői csokorral történő rontás14, keresztúton elhajított pénzzel, zsebkendővel történő betegség áthárítása15. A különböző állatalakokban megvert boszorkány16 másnapi fájdalmai is az energetikai összekapcsoltsággal magyarázhatók, valamint a tehénrontás megszüntetését célzó véres tej baltával verése kapcsán megjelenő rontó fájdalmas könyörgése, nyögése.17 Az érintkezés és az analógia működése az irracionális gyógymódokban az erőfölényen alapul, változást okozhat egy erősebb energetikai szintű ember egy gyengébb energiaszintű embernek tárgyak felhasználásával, érintéssel, nézéssel, szóval vagy gondolati, akarati ráhatással. Az emberek közvetlen közelében lévő tárgyak átveszik az emberi energiát, s annak információját antennaként sugározzák. Ez az alapja a tárgyak felhasználásával történő rontó-gyógyitó műveleteknek. Gyakori rontásforma a Duna-Tisza közén is a kötés. Ágyneműben, dunnában találták meg legtöbbször a cérnacsomókból, rongyokból, toliakból készített kötéseket. (Dusnok, Miske , Ballószög)18 A kötés csomóinak formáival analógiásán alakul a beteg energiavezetékeinek formája, erős fájdalmakat okozva. A mágia működési elve és a bioenergia mozgástörvénye megegyezik: az analógia és az érintkezés, valamint a rezonancia. Megfigyeléseimet Bordács Zsolt államvizsgázott bioenergetikus és Béky László A Magyar Bioenergetikai Társaság elnöke igazolta, műszeres bizonyítására remélem a jövőben lesz lehetőség. Velünk született energiánkat nevezik a hagyományos vallások léleknek. Lelki változásaink befolyásolják szervezetünk működését pozitív vagy negatív irányba. Külső negatív erők hatására alakulhat ki energiarendszerünkben disszonancia, azaz betegség, 9 BÉKY László 1998. 31-40, BRENNAN, Barbara Ann 1993. 67-74. 10 FRAZER, James George 1995. 21. 11 K.J.M.A. 90.65. 2./DIÓSZEGI Vilmos 1962.2./ 12 K.J.M.A. 83.65.13. 13 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 183, K.J.M.A. 78.65.16. 14 K.J.M.A. 83.65. 13. 15 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 186, K.J.M.A. 88.65./17. 16 K.J.M.A. 83. 65.12. 85. 65./2. 17 K.J.M.A. 83.Ö5./5, 88.65./36. 18 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 61., K.J.M.A.88.65./24. (Ballószög: saját gyűjtés 2000. augusztus) 106