Bárth János (szerk.): Ezer év a Duna-Tisza közén - A kecskeméti Katona József Múzeum Közleményei 10. (Kecskemét, 2001)

Korreferátumok–Közlemények - Mészáros Ágnes: A mágikus gyógymódok bioenergetikai vonatkozásai a Duna-Tisza közi népi orvoslásban

2. az alsó ágyéki csigolyánál, a 3. a köldöknél, 4. A szívközpont, 5. A torokközpont, 6, a szemöldökök között középen, 7. a fejtetőn.9 A bioenergia iránt érdeklődve tavaly télen elvégeztem egy amerikai természet- gyógyász professzor energiajóga tanfolyamát, jelenleg pedig egy magyar bioenergetikai tanfolyamra járok. Gyakorlataim során kifejlődött energiaérzékelési képességem. Egy éve figyelem energiarendszerem változásait a másokkal történő különböző kommuni­kációs helyzetekben, valamint a környezetemben lévő tárgyak és energiarendszerem kölcsönhatásait. Óriási volt a megdöbbenésem, amikor tavaly nyáron ráismertem a frazeri mágia törvények, az érintkezés és analógia elvének érvényesülésére az emberi energiarendszerben. James G. Frazer megállapítása az átviteli mágiáról így szól: „Dolgok, melyek egyszer kapcsolatban álltak egymással, továbbra is hatnak egymásra a távolból, még akkor is, ha a fizikai kapcsolat megszűnt közöttük.”10 11 A népi gyógyászati adatokban sok példa szerepel a személlyel érintkező tárgyak energetikai összefüggésére: pl. a hercegszántói tudós gyógyító felrótta a beteg hozzátartozójának, hogy miért nem hozott a beteg hajából, pöndölmadzagjából egy darabot.11 A különböző tárgyakkal történő rontások is egyrészt az érintkezés elvén működnek, pl., a lábnyom felszedése szerelmi rontásnál12, a keresztútra kiöntött vegyes magvakból főzött ún. öntésbe lépés13 (Kiskunmajsa, Sükösd), esküvői csokorral történő rontás14, keresztúton elhajított pénz­zel, zsebkendővel történő betegség áthárítása15. A különböző állatalakokban megvert boszorkány16 másnapi fájdalmai is az energetikai összekapcsoltsággal magyarázhatók, valamint a tehénrontás megszüntetését célzó véres tej baltával verése kapcsán megjelenő rontó fájdalmas könyörgése, nyögése.17 Az érintkezés és az analógia működése az irracionális gyógymódokban az erőfölé­nyen alapul, változást okozhat egy erősebb energetikai szintű ember egy gyengébb energiaszintű embernek tárgyak felhasználásával, érintéssel, nézéssel, szóval vagy gon­dolati, akarati ráhatással. Az emberek közvetlen közelében lévő tárgyak átveszik az emberi energiát, s annak információját antennaként sugározzák. Ez az alapja a tárgyak felhasználásával történő rontó-gyógyitó műveleteknek. Gyakori rontásforma a Duna-Tisza közén is a kötés. Ágyneműben, dunnában talál­ták meg legtöbbször a cérnacsomókból, rongyokból, toliakból készített kötéseket. (Dusnok, Miske , Ballószög)18 A kötés csomóinak formáival analógiásán alakul a beteg energiavezetékeinek formája, erős fájdalmakat okozva. A mágia működési elve és a bioenergia mozgástörvénye megegyezik: az analógia és az érintkezés, valamint a rezonancia. Megfigyeléseimet Bordács Zsolt államvizsgázott bioenergetikus és Béky László A Magyar Bioenergetikai Társaság elnöke igazolta, műszeres bizonyítására remélem a jövőben lesz lehetőség. Velünk született energiánkat nevezik a hagyományos vallások léleknek. Lelki vál­tozásaink befolyásolják szervezetünk működését pozitív vagy negatív irányba. Külső negatív erők hatására alakulhat ki energiarendszerünkben disszonancia, azaz betegség, 9 BÉKY László 1998. 31-40, BRENNAN, Barbara Ann 1993. 67-74. 10 FRAZER, James George 1995. 21. 11 K.J.M.A. 90.65. 2./DIÓSZEGI Vilmos 1962.2./ 12 K.J.M.A. 83.65.13. 13 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 183, K.J.M.A. 78.65.16. 14 K.J.M.A. 83.65. 13. 15 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 186, K.J.M.A. 88.65./17. 16 K.J.M.A. 83. 65.12. 85. 65./2. 17 K.J.M.A. 83.Ö5./5, 88.65./36. 18 MÉSZÁROS Ágnes 1999. 61., K.J.M.A.88.65./24. (Ballószög: saját gyűjtés 2000. augusztus) 106

Next

/
Oldalképek
Tartalom