Magyarországi Levéltárak (Budapest, 2004)

EGYHÁZI LEVÉLTÁRAK - Lakatos Andor: Ismertető a katolikus egyházi levéltárakról

máig sem változott) az egyházmegyékhez köthető katolikus le­véltárak két fő típusa: püspöki és káptala­ni levéltárak formá­jában. (Az érseki tar­tományokat vezető főegyházmegyékben érseki és főkáptala­ni levéltárakat talá­lunk.) Az egyházszer­vezet kiépülésével párhuzamosan ter­jedtek a különféle monostorok, virág­zásnak indultak Ma­gyarországon is a szerzetesrendek. En­nek a fejlődésnek kö­szönhető, hogy a 12. sz. végétől megjelent a káptalanok és bizo­nyos szerzetes kon­ventek új funkciója, a hiteleshelyi tevékeny­ség, melynek során közhitelű (bírósági eljárásoknál is bizonyító erejű) íráso­kat állítottak ki és őrizték azok másolatait. A hiteleshelyek - egyébként Eu­rópában kivételes, sajátosan magyar módon - közjegyzői feladatokat láttak el (vagyis pótolták a Magyarországon hiányzó közjegyzőket, birtokba iktat­tak, örökösödést, birtokviszonyokat rögzítettek, adásvételi szerződéseket je­gyeztek be), s az így keletkezett iratokat gondosan elkülönítve, külön nyil­vántartással tárolták. A 13. sz. közepén a hiteleshelyek működése általánossá vált, saját pecséteket kezdtek használni, oklevélkiadásuk egyrészt magánfe­lek kérésére történt, másrészt a királyi udvarból érkező parancsokra is állítot­tak ki hiteles másolatokat. Az egyre gyakrabbá váló oklevélkiadáshoz meg­születtek a latin nyelv megfelelő alkalmazását segítő első formuláskönyvek, az iratok kezeléséhez pedig az első nyilvántartások, jegyzőkönyvek is. 1240­ben pl. másolati könyv (chartularium) készült a pannonhalmi Szent Márton monostor legfontosabb jogbiztosító okleveleiről. A színéről Liber rubernek (vagyis vörös könyvnek) nevezett kötet ma is megtalálható a Bencés Főapát­A Kalocsai Székeskáptalan hiteleshelyi pecsétje, 1739 (Kalocsai Főegyházmegyei Levéltár)

Next

/
Oldalképek
Tartalom