Levéltári Szemle, 41. (1991)

Levéltári Szemle, 41. (1991) 1. szám - Galambos Sándor: Alapítványi célok a dualizmus korában Nyíregyházán / 19–27. o.

A magánszemélyeknek tett alapítványok — az alapítók szándékát nézve — teljesítmény orientáló, azaz minőségelvű és szociális, azaz humanisztikus jel­legűek lehetnek. 19 A teljesítményorientáció a kiugró teljesítményt, a kiváló munkát jutal­mazza, arra buzdít. A szociális alapítványok az elesetteknek, a perifériára szo­rultaknak nyújtanak segítséget. Az első esetben a feltételnek megfelelés akti­vitást, tudatosságot, jó képességet igényel. A sikeres alapító (aki már elért va­lamit, akinek van miből adnia) a sikert akarókat serkenti. A szociális alapít­ványoknál e szempontból éppen fordított a helyzet. Az inaktivitás, a csele­kedni nem tudás, a hátrányos helyzet kihívására kettős válasz születik. Egy­részt mások elesettségének enyhítésére tesz felajánlást az alapító, másrészt az önállóságát, szuverenitását elvesztő vagy ennek fenyegetettségében élő egyén aktívan lép: hogy sorsán javítson, kérelemmel fordul az alapítvány kezelőjé­hez. Nyíregyházán szép számmal keletkeztek teljesítmény orientáló alapítvá­nyok. Például az egyik Barzó Mihály-emlék alapítványt társai közül rajzban kitűnő kőműves- vagy ácstanulók számára írták ki, a másikat egy odaadó szol­gálatával kiemelkedő tűzoltó kaphatta. Szintén kiváló tűzoltókat jutalmazott a Konthy- és az Antal-féle alapít­vány is. Alternatív jellegű Stern Jenő tűzoltóknak tett felajánlása. A 400 ko­ronás adomány kamatait az adott évben legelső tűzesetnél megsérült tűzoltó vehette föl, ha ilyen nem volt, akkor pedig a legkitűnőbb. Stern Jenő az el­sődleges szociális szempontot a másik paradigmasor elemével engedte meg ki­váltani. Az 1896-ban meghirdetett Lukács Ödön-alapítvány kamatainak egyik fe­lét a helyi gimnázium legjobb magyar írásbeli dolgozatának írója érdemelte ki, másik felét az, aki egy „nyilvános szavalati versenyen a legjobb szavaló­nak bizonyult." 20 A teljesítmény tiszteletét mutató adományok mellett alapítványok sora igazolja, hogy a szolidaritás érzése mennyire jelen volt a korabeli társadalom­ban. A város közgyűlése 1892-ben főorvosa, dr. Meskó Pál tiszteletére hozott létre 1000 forintos alapítványt. Célja a nyíregyházi, önhibájukon kívül elsze­gényedett, elaggott és munkatehetetlen polgárok segítése volt, felekezetkü­lönbség nélkül. 4 évvel később, a millennium tiszteletére szintén a város tett a szegények javára alapítványt, azt remélve, hogy ezzel véglegesen megoldják a koldulás problémáját. Ez az illúzió is azt mutatja, hogy a századforduló táján (is) el­képzelhetőnek tartották a társadalom strukturális gondjait kézi vezérléssel, „kisipari módon" megoldani. Nem sikerült. Stern Jenő végrendeletében a tűzoltókon kívül a városi szegényekre is gondolt. Rájuk 1000 koronát hagyott. Egyedüli kérése az volt, hogy az izraeli­ták is arányosan részesüljenek a hozadékból. Petrovics Gyula apátplébános 1903-ban 100 koronát tett le örök alapítvá­nyul a szegények támogatására, felekezeti különbségre való tekintet nélkül. A Klár Dezső-segély alapítvány 1905-től élt. Nem túl nagy tőkéjének ka­matait a simapusztai szegény zsellérek, napszámosok és cselédek községi elemi népiskolába járó gyermekeinek tankönyv- és írószer-segélyezésére használták föl. Az 1912-ben elhunyt Leveleki Márton végrendeletében 10 000 koronát ado­mányozott az izraelita status quo hitközségnek. A kamatok nagyobb részét a hitközségi iskolák szegény tanulóinak felruházására fordították, de évente 200 23

Next

/
Oldalképek
Tartalom