Levéltári Szemle, 41. (1991)
Levéltári Szemle, 41. (1991) 2. szám - Balogh Margit: A KALOT és a demokratikus átalakulás – avagy egy katolikus mozgalom végnapjai / 19–29. o.
körök támogatását, de az egyházi fegyelem kötelező volta miatt gyakorlatilag a hierarchia egésze visszahúzódott a mozgalomtól. A modus vivendi helyességében a KALOT-munkatársak közül is többen elbizonytalanodtak. Nemcsak a prímás bírálta őket, hanem a baloldal is, amelynek sajtója május elején belekeverte a KALOT-ot gyöngyösi P. Kiss Szaléz ferencesrendi szerzetes állítólagos összeesküvésébe. A „fasiszta terrorszervezet" vádját csak időlegesen tompíthatták Nonn György szavai, amelyek május 9-én hangoztak el a főváros ifjúsági nagygyűlésén: „Elítéljük az Actio Catholicát, mert állást foglalt a KALOT ellen, amely viszont hajlandó együtt haladni a demokratikus ifjúsággal." 31 A gyöngyösi történéseket is figyelembe vette Kossá István, amikor az MKP Központi Vezetőségének május 11-i ülésén <a klerikális reakció elleni támadás beindítását sürgette. Rákosi Mátyás főtitkár volt az, aki mérsékletre (!) intett: „Az a helyzet, hogy nem lehet egyszerre több nyulat kergetni... Ha a klerikálisoknak is most üzenünk hadat, az zavarná az erődemonstrációt. Az egyház elleni szisztematikus harcot nem lehet kapásból megindítani. Mindenki tudja, hogy milyen erővel állunk szemben. A harc elkerülhetetlen, de hogy mikor kezdődjék el, fontos politikai kérdés, és olyan időben kell elkezdeni, amikor a mi erőviszonyaink ezt megengedik. Ha nagyon lármásan viselkedik, koppintunk az orrára." 32 A „nyúl" szerepét 1946 tavaszán még a Kisgazdapárt és ifjúsági szervezete játszotta el. De a szerepcsere nem váratott sokáig magára .. . A KALOT feloszlatása 1946 júniusában az egyházi támogatás megvonása ellenére .még úgy tűnt, hogy a KALOT helyzete szilárd. A mozgalom fennállásának 10. évfordulójára rendezett ünnepségen a vendégek között üdvözölhették a Szovjet Antifasiszta Ifjúsági Bizottságot, amely a MADISZ meghívására a MIOT vendégeként tartózkodott hazánkban. Két héttel a nagygyűlés után, június 24-én a KALOT két jezsuita vezetője jelentést terjesztett a hercegprímás elé. Részletesen kifejtették és újfent indokolták politikai elképzeléseiket. Felelőtlennek és megalapozatlannak ítélték a gyors fordulat (esetleges háborús konfliktus) reményéből táplálkozó merev szembehelyezkedést. Ebben a helyzetben csak a modus vivendi lehet a helyes politika — tartottak ki állásfoglalásuk mellett —, amely együttműködést hirdet a belső demokratikus építésben és békés egymás mellett élést a külpolitikában. 33 Mindszenty a levelet „förmedvénynek" nevezte. Tehette, hiszen a rövidesen bekövetkező események őt, s nem a KALOT útkeresését látszottak igazolni. A baloldali pártok június elejétől határozottabb lépéseikre szánták el magukat, hogy meggyengítsék a Kisgazdapárt és a klerikális erők pozícióit. Első lépésként, ifjúsági bázisuk leválasztása érdekében kampány indult a Független Ifjúság, a KALOT és több, vallási alapon szerveződő ifjúsági szervezet ellen. A katolikus ifjúsági szervezetek felszámolásának indokát a valóban megszaporodott bűncselekmények szolgálták, amiket a sajtó igen határozottan demokráciaellenes fellépésnek minősített. A már említett P. Kiss Szaléz-féle „öszszeesküvésen" kívül nagy visszhangot váltott ki egy szovjet őrmester halála, amit két egyetemista orvgyilkosságának tartották. Az állítólagos tettesek ezúttal is katolikus papokkal álltak kapcsolatban, a következtetés tehát nyilvánvaló volt: a papi reverenda gyilkosok és fasiszták búvóhelye. A felszámolás közvetlen ürügyét az 1946. június 17-én történt tragikus kimenetelű merénylet adta. Egy Pénzes István nevű fiatalember a Teréz körút 15. sz. ház padlásáról tüzet nyitott az utcán haladó szovjet katonákra. A lö26