Levéltári Közlemények, 84. (2013)
Forrásközlések - Jakó Klára: Rozsnyai Dávid portai „Tanító írása"
Forrásközlések fel nyomozzák, mert ez ha a' követ maga bé menetelire marad, mindent kétszer árrán vészen. Azonban érkezvén magais circumspiciallyon, mert néha az elől el ment emberis kereskedik. Légyen a' követ ur körűi mindenkor mindenféle kőltő elegy belegy pénz, mert kűlőmben néha többet kőit mint kellene, s néha a' becsűlletnek esik héja. Isten a' követ uttyát annyira vezérelvén a' Portához kőzelbik háló helyről ismét kűlgyőn bé a' kapitihához a' végre, hogy vagy hat tollas csaussal22 jöjjön ki a' városon kivűl ha csak fertálly mellyföldnireis a' követ ur eleiben, kik a' követet kisirjék bé szállására, holott a' követ ur adgjon egy egy tallért nékik. A város kapuján való kapusoknak szabadságában all a' követnek mint ád, kiknek mikor a' kapun bé mégyen semmit se adgyon, mert a szállásra is el mennek, akkor adhat egy tallért nékik. Mikor a' kapitiha a' csaussokat kéri kik a' követ eleiben ki mennyének, ugyan akkor kérjen egy emberséges csaust is a' ki a' követ mellet continuuskodgyék, de ne ollyant, a'ki a' követ erszényével kereskedgyék, hanem a' ki híven szolgállyon, kivalkeppen a' követ praebenda pénzének ki fogásában kívántatik synceritassa, mert abban azt ki adóval gyakrabban a' követ kárára eggyet szoktak érteni, s a' praebenda pénznek mind kezdő idejében, mind continualasaban (ha nem lesz ki ahoz tudgyon) megh csallyák a' kővetet, megh kezdetben, mert azon lésznek, hogy attól a' naptol számlálván adgyák a' kővet pénzét, mellyen a' feő vezérrel szemben lesz a' kővet ur es igy el lopnak néha száz tallért s néha többetis a' követtől. Megh csallyák folyamattyában is, mert ha szerét tehetik ki beszéllik a' követ kezéből az időt úgy, hogy holott nap szám szerént kellene a' kővetnek bé hozni a' praebendát, a' menyi nap el tőit, annyi ezer oszporát, ők azt cselekszik, hogy egy holnapot négy hétnek neveznek, melly huszonnyolcz nap, és igy a' harmincz s harmincz egy napból álló holnapoknak két három napját s annyi ezer oszporát el lopnak. Holott nekünk nem az asztrológiai visgálás, hanem a' mindennapi ezer ezer oszpora kellene. Ha ollykor érkezik bé a' követ, hogy ugyan azon nap idő lesz hozzá, mennyen el a' kapitiha mindgyárt a' feö tolmácshoz s adgyon hirt, annak teczesevel élvén adgyon hirt udvamális az adó bé érkezéséről. Első szemben léte a' követ urnák lészen a feö tolmácsnál. Itt a' kapitiha elől el járván a' dologban, minek utánna valamit pihent volna a' kővet ur, mennyen el a' feő tolmáczhoz a' szokott ajándékokkal es fejedelem levelével, s ha mit instructioja tart, a' szerent de tractandis agalljon vélle, consulalvan azt a' feő vezér tihájával23 való szemben létei felöl is. Jtt a' követ ur a' kupa dolgát úgy perpendallya, hogy a' másuvá valókban fogyatkozás ne essék, ha jut, úgy adgyon ennek, mert ez kupa nélkül is keresztyén, de a' török a' nincsenből is megh veszi. Jtt a' követ ur mikor el jő a' feő tolmácstol, kűn minek előtte lóra ülne, adgyon vagy adasson vagy négy tallerára pénzt az jnasoknak, mert a' Portán igen eb usus tudni azt mint tractaltatik a' szolga, abból ponderalvan magok becsűlleteknek tőkelletessegét, mert azt czelekszik, hogy minekelőtte magok ajándékát fel olvasnák, szolgainak mit attak, azt tudakozzák. 22 Csaus (fau§): a szultáni szerájban az uralkodó testőrei, a szultáni tanács alkalmazottai, hírnökök, követek. 23 Fővezér tihája (kethüda): a nagyvezíri hivatal alkalmazottja. 174
