Levéltári Közlemények, 70. (1999)

Levéltári Közlemények, 70. (1999) 1–2. - IRODALOM - Szende Katalin: Tanulmányok Borsa Iván tiszteletére. Szerk. Csukovics Enikő. Bp., 1998. / 217–221. o.

220 Irodalom hasonlító vizsgálata alapján 1272-re teszi azt az időpontot, amikortól a káptalanok és a konventek megbízást kaptak hiteles bizonyságok delegálására, és ezt a döntést a gyer­mek IV. László nevében kormányzó főpapoknak tulajdonítja. A hiteleshelyi oklevéladás egy példáját, a stefanita rend esztergomi házának műkö­dését tárgyalja Tóth Norbert cikke, amelyben hét, eddig publikálatlan okevelet is közzé­tesz. Az 1282. évi oklevélen ráadásul a konvent második pecsétjének sértetlen példánya is ránk maradt. Az esztergomi stefanita ház 103 fennmaradt oklevelével a szerzetes­rendi hiteleshelyek közül a legjelentősebb volt, ezért a működésére vonatkozó minden új adat fontos számunkra. Kristó Gyula egy 1315-ben kelt váradi káptalani oklevél arengáját hasonlítja össze Károly Róbertnek a Thuróczy-krónikában fennmaradt temetési beszédével. Az össze­kötő kapocs a két szöveg között a szerzőjük, Telegdi Csanád váradi prépost, később esz­tergomi érsek. Az összefüggés felderítésével újabb példát kapunk a levéltári és elbeszélő források kapcsolatára. Az utolsó, a közös forrástípus feldolgozása miatt talán legjobban összetartozó tema­tikus blokk az összeírásokig épülő cikkeké. Draskóczy István az 1355. évi sárosi vám­vizsgálat alapján gyűjtütte össze Sáros megye vámhelyeit, ezek alapítását, egymáshoz viszonyított elhelyezkedését és regionális jelentőségét, függelékként közölve a teljes szöveget. Sajnálatos, hogy a rosszul olvasható térkép helyenként megnehezíti az izgal­mas okfejtés nyomon követését. Nógrády Árpád a zágrábi káptalan levéltárában talált rá a visegrádi vár 1490 au­gusztusában, a vár II. Ulászlónak történt átadása után készült jegyzékére. A lista, amely a történelmi körülmények miatt emelkedik ki a Jagelló-kori leltárak közül, távolról sem teljes: a fellegvárban fellelt kincsek mellett a palota berendezéséről egyáltalán nem szól. A leltár elsősorban az egyházi felszereléseket és egyéb textilneműket vette számba. A Rasztik Tibor cikkében feldolgozott leltár mindössze öt évvel későbbről, de más társadalmi közegből: a péterváradi ciszterci monostorból származik. Az apátság anyagi kultúrájáról levont következtetések két másik ciszterci rendházzal, Zágrábbal és Bélhá­romkúttal összehasonlítva teljesednek ki. A péterváradi leltár mellett a három monostor felszerelésének összehasonlító táblázatai is megtalálhatók a függelékben. E. Kovács Péter terjedelmes forrásközlése és adattáblái a grebeni uradalom 1522. évi urbáriumát tárják elénk. A Kőrös megyében fekvő, jelentős méretű uradalom, amely egy 1453. évi adománylevél szerint jóval több helységet számlált, mint 1522-ben, az összeírás keletkezésének idején a Batthyány család birtokában volt. Az összeírást való­színűleg az uradalom egyik gazdatisztje készítette, rögzítve az ott élő jobbágyok telek­nagyságait és a hozzájuk tartozó szolgáltatásokat. Détshy Mihály szintén a teljes forrás közlésével kiegészített cikke Palóci Antal zempléni főispán 1526 júliusában kelt végrendeletével foglalkozik. A testamentum ugyan nem a legkésőbbi a Mohács előtti nemesi végrendeletek között (Kubinyi András­nak a Soproni Szemlében a Jagelló-kori főúri és nemesi végrendeletekről megjelenő ta­nulmánya három későbbit is felsorol), de mindenképpen érdekes adatokat tartalmaz a testáló birtokairól, adósságairól és készpénzvagyonáról, és a legrészletesebben ingósá­gairól.

Next

/
Oldalképek
Tartalom