Levéltári Közlemények, 65. (1994)

Levéltári Közlemények, 65. (1994) 1–2. - EMBER GYŐZŐ EMLÉKÉRE - Fodor Pál: A nagyvezíri előterjesztés (Telhis) : adalékok az oszmán központi adminisztráció működéséhez, 1566–1656 / 27–63. o.

A nagyvezíri előterjesztés 47 zőjét hallgatja el, de azt is állítja, hogy a nevezetes beadványt a re'is-i küttab készítette 135 — feltehetőleg azért, mert saját korának gyakorlata alapján már idegennek tűnt neki a tez­kereci bevonása efféle ügyekbe. Pedig a tezkererik mind a nagy divánban, mind a nagyve­zír délutáni (ikindi) és egyéb divánjaiban tevékenyen közreműködtek a napi ügymenet meg­szervezésében, a határozatok lejegyzésében, a parancsok megírásában stb., így kézen­fekvőnek látszik, hogy a különálló nagyvezíri hivatal létrejötte előtt (ami nagy szervezeti változásokat eredményezett) a tezkereciket is a telhis-ítók között tartsuk számon. 136 Összefoglalva az itt felsorakoztatott adatok tanulságait, úgy látom, hogy a XVI. és a XVII. század közepe közötti időszakban a telhisek írója nem egyetlen személy lehetett; a szokásjogot érintő vagy bonyolultnak látszó ügyek összefoglalása mindenekelőtt a re'is-i küttabra hárult, míg a rutinszerű, napi telhisek megírását a nagyvezírek minden bizonnyal a szinte saját titkáraiknak számító tezkerecikie bízták. Akár egyik, akár másik esetről van szó, a telhis nyilvánvalóan úgy készült, hogy a nagyvezír szóban kiadta utasításait, s ezeket az említett írnokok valamelyike írásba foglalta. 137 A telhisek szerzőiről szólva nem kerülhető meg egy fogas kérdés: ha egyszer az ural­kodó és az államapparátus közötti kapcsolattartás és közvetítés a nagyvezír tiszte volt, ak­kor mivel magyarázzuk azokat a forráshelyeket, amelyek más tisztségviselők telhiseiről szólnak? Mindjárt az elején leszögezhetjük, hogy az ilyen esetek egy részében csupán a fo­galomhasználat zavarai tükröződnek vissza. Ahogy magát a nagyvezíri telhisi is sűrűn ne­vezték c arznak az alaki és a funkcionális hasonlóság miatt (a szultánok például a legrit­kábban utasították a nagyvezíreket arra, hogy valamit telhis eyleyesin „terjeszd be telhisz­szel", hanem rendszeresen az c arz eyleyesin „jelentsd" formulát alkalmazták), ugyanúgy megesett — főleg, miután a fó/tós-mechanizmus már bizonyos múltra tekintett vissza —, hogy más méltóságok c arzait a telhis névvel illették. Jól példázza ezt egy XVII. századi levélminta-gyűjtemény egyik darabja, amely a korabeli tartalomjegyzékben a janicsár aga telhiseként van feltüntetve, de a közléskor c arz lesz belőle. 138 Elgondolkodtató viszont, hogy ugyanebben a kéziratban a janicsár agának az uralkodóhoz írott telhisét már sztereoti­pizált, állandó alaki jellegzetességekkel bíró iratként mutatják be. 139 Ugyanígy cáfolhatat­lan bizonyíték van arra, hogy 1604—05-ben a fődefterdár telhise alapján neveztek ki egy írnokot a központi pénzügyigazgatásba. 140 Hallunk még ezenkívül kádiaszkerek vagy el­vétve mufti telhiseiről is. 141 (A ka'imakamol, ami külön eset, fentebb már említettem.) Miről lehet itt szó? Ha megnézzük, hogy korszakunkban mely tisztségviselőkkel kap­csolatban emlegetnek telhiséket, azt fogjuk tapasztalni, hogy szinte valamennyien sahib-i c arzok voltak, vagyis olyan személyek, akik a kihallgatásokon maguk is jelentést tehettek az uralkodónak. Az általuk beterjesztett vagy szóban elmondott c arzot nyilván a nagyve­zíri beadványok mintájára hamarosan telhisnek is kezdték nevezni, s ezen a módon elkez­dődött a telhis fogalmának kiszélesedése. A folyamat azután a szokásos menet szerint a tel­jes elburjánzáshoz vezetett, s a XVIII. században már számtalan levél és iratfajta viseli a telhis megnevezést. 142 135 O. F Köprülü: i. m. 334. 136 A tezkerecík feladataira: U. Heyd: Ottoman Documents. 15—17; J. Matuz: Kanzleiwesen. 45—47; A. Mumcu: Divan-i hümayun. 61—62. 137 Uzuncarsüi szerint a zsold-fó/Aíít és a kihallgatási engedélyt kérő telhisi a re 'is írta, de időpontot itt sem ad (/. H. Uzungarsili: Merkez. 24. 31.) 138 Biblioteca Apostolica Vaticana, Rossiano 876, fol. 2b, 14b (az újabb lapszámozás szerint). ^Uo, 13b-14b, 143a. 140 L. T. Darling: Ottoman Salary Registers as a Source for Economic and Social History. (In: Turkish Studies Association Bulletin. 14. 1. 1990. 20.) 141 Tärih-i PecevT, II. 7; K. Röhrborn: Untersuchungen. 17.; C. Orhonlu: Telhísler. 2. sz. 142 C. Orhonlu: Telhísler. XXIII. A pénzügyigazgatási ügymenet során használatos telhisekhez: L. Fekete: Die Siyäqat-Schrift. I. 68.: 2. jegy.

Next

/
Oldalképek
Tartalom