Krónika, 1953 (10. évfolyam, 2-12. szám)

1953-12-15 / 12. szám

"KRÓNIKA” 9-ik OLDAL 1953, december Deák Ferenc emlékezetére... KARÁCSONYI REGE... Tudom, hogy más volt: a Karácsonyesti Otthon a Kárpátok fenyője illatozott1 S a gyertyák lángjaiban: a múlt és egy nemzet dalolt! Tudom, hogy zamatos volt az alma, a Duna-Tiszatáj cukra, sava ért rostjaiban, s a dió gerezdjében: a vérrel szentelt föld ereje regélt! Tudom, hogy az angyalhaj az alföldi árvalányhajból lett, mit az angyalok, lányainkkal majáliskor lent gyűjtögettek! Tudom, hogy foszlós kalács illata töltötte be, a házak szentélyét, mit acélos apák kara aratott le, mint méh a mézét! Tudom, hogy hegyeink bora égett, dalolt a kedvben, mit pincéink hordói őriztek; a boldog ünnepekre! Tudom, hogy akkor: az Ég a Földre szállott <—< s mindig otthonra talált : a Pásztor! Ez volt a szent, magyar Karácsony! Carey, 1953. PSZY. Pár héttel ezelőtt volt 150 éve annak, hogy egy kis zalamegyei faluban, egy kisnemesi puritán egyszerűségű urilakban először látta meg a napvilágot Deák Fe­renc, aki ugyan egész élete folya­mán sem szerzett magának, bár bőségesen és könnyen szerezhetett volna, vagyont, magas állásokat, kitüntetéseket, mégis egy egész nemzet osztatlan gyásza kisérte sírjába. A Haza Bölcsének nevezték még politikai ellenfelei is és élete, mű­ködése még ma is, annyi év eltelte után, követendő példakép szolgál­hatna, — ha megszívlelnék. Ha megszívlelnék, ha megszívlelték volna, ez a szomorú világ másképp alakult volna, sokkal kevesebb szomorúsággal, sokkal több bol­dogsággal; a világ történelmének későbbi irányitói, akiknek elődjei az egész világon mindenütt elis­merték Deák Ferenc alkotásainak, elveinek fontosságát, jóságát, nem Írtak volna az úgynevezett civili­záció történelmébe olyan szégyen­letes ténykedéseket, amelyek mel­­' lett a kannibálok barbársága való­ságos humanizmus. Százötven éve, hogy a kegyes Gondviselés egy Deák Ferenccel is megajándékozta a kicsiny ma­gyar népet, egy évvel Kossuth születése után és ez a két politikus Sokszor együtt haladva, még több­ször egymással ellentétben, világ­szerte ismertté tették a magyar­ságot, mint önjogu, tehát öncélú népet is, amely Ausztriának nem -alárendeltje, hanem egyenjogú társa. Hogy pedig ezt a tényt hosz szabb küzdelem után nem csak elismerték, hanem ennek az alap­ján Magyarország hosszantartó békés fejlődés során több mint egy félszázadig aranykorszakát élte át, azt elsősorban Deák Fe­rencnek köszönhette, aki Kossuth és a méltán Legnagyobb Magyar­nak nevezett Széchenyi mellett megtalálta azt az utat, amely a magyarság erőviszonyainak, ké­pességeinek legjobban megfelel, azt az utat, amellyel a népek irigy Ségét, ellenszenvét nem hívta ki a magyarság ellen. Fölösleges volna életrajzot adni Deákról. Ami életének folyását jellemzi, ami megörökítette emlé­két, még ellenfelei szivében is, az még most is köztudatban él. Ez a kisnemes vagyoni, családi össze­köttetések nélkül hamar Zalame­­gye első követe lett a rendi or­szággyűlésen, ahol ősi hitéhez hűnek maradva, az általános val­lási egyenlőség mellett küzdött, az elnyomott osztályok felemeléséért, minden szabadságjog megadásá­ért mindenkinek, közöttük a len­gyeleknek is, a francia forradalom kezdetén követett szép elvek leg­szebb megvalósításáért, oly for­mában, hogy jogokat adni, nem azt jelenti, hogy másokat ezekből ki zárjunk, szerzett jogoktól meg­fosszunk. A béke, a közéleti tisztes ség embere volt már akkor is, aki inkább visszavonult éltető elemé­től, a politikától, de nem akart vérrel szerzett, erőszakkal be­mocskolt törvényhozói megbíza­tást vállalni. A béke embere ma-* radt akkor is, amikor 1848-ban, az első alkotmányos kormányban az igazságügyi miniszteri tisztsé­get elvállalta, nem hosszú időre, mert vérző szívvel látta, miképp ássák két oldalról is egyre mélyeb­bé a szakadékot, amely nemzetét és uralkodóházát egyre jobban eltávolítja egymástól. Az igazság embere azután is, amellett, hogy a mérséklet embere volt és nem volt hajlandó elnyomott nemzete jogaiból semmit se feladni, (‘‘csak az a jog vész el örökre, amelyről önként lemondunk”). Nem volt hajlandó, az elnyomókkal még ta­nácsba ülni sem, amig a hatalom urai fel nem ismerik, hogy helyte­len amit tesznek és ha helytelen, akkor azt jóvá is kell tegyék, mert hires mondása szerint, a rosszul begombolt mellény minden gomb­ját újra kell végiggombolni, nem elég egyetlen gombot a kellő he­lyére igazítani. így lett lassankint íratlan törvény nélkül, rang, hi­vatal, vagyon nélkül Deák Ferenc a Haza Bölcse, akibe a hatalma­sok nem köthettek bele, pedig ret­tegtek tőle, mert az igazságot vágta a szemükbe. Higgadt sze­mélyiségétől mindenféle demagó­gia távol állt, egyetlen érve, esz­köze az igazság, a törvény volt és igy lett a kicsinyke szállodai szo­ba, — “lakom a saját utcámban, de nem saját házamban”, — az elnyomott ország világitó tornya, amelynek fényét annál gyakrab­ban vették igénybe a fiatal ural­kodó és élettársa, a fiatal Erzsé­bet, minél jobban felismerték, hogy addigi tanácsadóik mily té­ves irányban vezették őket. Felismerték az egyszerű közne­mesben az igazság senki elől nem hátráló bajvívóját és ebből a felis­merésből származott az annak idején oly sokaktól támadott 1867-es kiegyezés, amelynek a következménye az volt, hogy a magyar király fejére a Szent Ko­ronát egy olyan férfiú helyezte el, akit azelőtt csak 18 évvel a király akkori tanácsadói halálra ítéltek (Id. Andrássy Gyula). A nagy mü létrehozója nem kért magának hivatalt, kitüntetést, fizetése abból állott, hogy látta népét, a népével szomszédos népet, a két ország kö­zös uralkodóját együtt működve, a boldogulás útjára lépni. Megelé­gedett azzal, hogy a királyi pár, amikor a győztes porosz hadak elől a gyermeküket biztonságba akarták helyezni, Deák Ferencre bízták, aki ezt a feladatot épp oly hűségesen vállalta magára, mint amilyen szeretettel, hűséggel és sikeresen vállalta magára tiz év­vel azelőtt a Szózat Írójának, Vörösmarty Mihálynak, az elár­vult gyermekei gyámságát. Deák Ferenc, aki a dinasztiától a vesztes porosz háború idején nem akart engedményeket kizsa­rolni, azzal, hogy “bajban levő emberrel a magyar ember nem al­kuszik”, amely mondás mély mo­rális értelmét és gyakorlati érté­két a későbbi idők győztesei elfe­lejtették, ugyanilyen sziárdság­­gal, ugyanilyen elhatározottság­gal szögezte le ennek a háború­nak a végén, 1866-ban, amikor ujjra és újra soroztatni akartak, hogy kilátástalan vérontással kés­leltessék a háború befejezését. “A magyar anyák csak egyszer szül­nek egy évben” és a király átlátta ennek a mondásnak a mélyebb ér. telmét, békét kötött. A magyar anyák, akiknek a fia­it 1870-ben a bosszuállás szelleme ismét harctérre akarta vetni a franciák javára, megint csak Deák Ferencnek köszönhették elsősor­ban, hogy ez nem történt meg, de Európa többi népei is hálásak le­hettek emiatt, mert a Monarchia beavatkozása, — ma már tudjuk, — már akkor világháborút jelen­tett volna. Hivatal, rang nélkül, előkelő családi összeköttetések nélkül igy lett a magányos, öre­gedő, beteges férfiú Európa, a nyugati civilizáció egyik tartós építőmestere, akinek emberséges szivét, saját hazájának akkor ho­zott törvényei mutatták meg leg­jobban, mind Deák Ferenc kíván­ságára: A horvátokkal történt kie­gyezés, az 1868-as nemzetiségi törvény, amely olyan jogokat, olyan autonómiát adott a magyar földön lakó más nyelvű lakosság­nak, egyháznak és testületeknek, amelyekhez hasonlókat még Svájc sem adott, a zsidó emanci­páció, a népoktatás, középiskolai oktatásról hozott uj törvények Deák szellemét tükrözik vissza, kívánsága parancs volt a parla­mentben, amelynek csak egyszerű tagja volt, tanácsa, habár nem volt excellenciás ur, szívesen fogadott és megfogadott volt az Udvarnál, amelytől jutalmat nem kért, nem is fogadott el soha. Mégis elfogadott valamit, ami­ről nem tudott, de ha tudta volna,' sem szólt volna ellene. Évszáza­dok óta először, egy gyászruhába öltözött koronás hölgy térdepelt “egy magyar politikus’ Deák Fe­renc koporsója mellett, Erzsébet királynő, viszonzásul azért, hogy d+nasztlájának; fél jenek vissza ad-­­ta országai népei szeretetét. Az "Angol Királynő” szálloda egyszerű lakója igy költözött át a Magyar Pantheonba, szobra, amely a pártja klubhelyisége előtt állt, minden bizonnyal eltűnt most onnan, de vele eltűnt mindaz, ami még mindig meglenne, ha Deák Ferencre hallgatott volna barát és ellenség, belföldön és külföldön. Akik Deák Ferenc müvét, a kettős Monarchiát győzelmi elvakultság­­ban lerombolták, önmaguk alá ás­tak vermet, amelyből csak akkor juthatnak ki, ha Deák Ferenc mü­vét, a 67-es kiegyezést, uj életre keltik. KRÓNIKÁS. Mindenfajta jó hurka, kolbász, sonka, — HAZAI szalámi, — friss hús, stb., igazi HAZAI MÓDI - KAPHATÓ: MERTL JÓZSEF magyar hentesnél RHinelander 4-8292 1508 Second Ave. New i« th Avenue Public Service Bureau 277—5th AVENUE, NEW YORK 16, N. Y. (29th St.) Telephones: MU 4-1818 és LE 2-5322 -ik éve specializál és szolgálja a magyarságot szeretet­csomag küldésben és hivatalos pénzátutalásban. IKKA csomagok Magyarországba újból rendelhetők! Világhírű CARE ajánl a vasfüggöny mögött országokba való csomagküldésre. írjon, telefonáljon ma ingyenes körlevélért.

Next

/
Oldalképek
Tartalom