Krónika, 1950 (7. évfolyam, 4-12. szám)

1950-11-15 / 11. szám

6-IK OLDAL “K R Ó N I K A” 1950 november A hazugság ‘miivészei* Irta: BÉKEFFI LÁSZLÓ. HIBA VAN A VILÁG KORÜL! KI HIBÁZOTT. MIT HIBÁZTUNK...? Minden ember tudja a világon, hogy a hazugság egyike a leg­rosszabb emberi tulajdonságoknak és mégis sajnos, annyiszor kény­telen az ember hazudni. Vagy, hogy finoman fejezzem ki maga­mat. valótlanságot állítani. Ezt a tulajdonságot úgy határozhatjuk meg, hogy ez: néha szükséges rossz. Budapesti kis Podium szín­házamban éppen tiz évvel ezelőtt mondtam el egy konferanszot a hazugságról. Elmondottam akkor., hogy hányféle hazugság is van. Persze valamennyit nem tudtam felsorolni, mert a hazugság for­mája és változata megszámlálha­tatlan. Hogy csak a főbbeket em­lítsem: van például az úgynevezett kegyes hazugság, mikor az ember nem mondja meg az igazat vala­kinek, hogy ne okozzon vele fáj­dalmat. Van szép hazugság, ami olyan emberek tulajdonsága, akik szeretnek önmagukról szépeket mondani. De ezzel valójában má. ‘soknak nem ártanak. Van önérze­tes hazugság, mikor az ember azt hazudja másnak, hogy semmi gondja nincs és jól megy a sorsa és ezt azért teszi, mert nem akar­ja, hogy mások sajnálkozzanak rajta. A hazugságnak tehát any­­nyi formája van, hogy itt képtelen is vagyok felsorolni valamennyit, mert hiszen erről köteteket lehet­ne összeírni. De mindenféle faj­tájú hazugság formája és főleg nagysága, mikroszkopikus pa­­ránnyá törpül a politikai hazugság mellett. A politikai hazugság szin­tén nem uj dolog. A történelem folyamán rengeteget hazudtak a politikusok szóban és Írásban, de a pálmát a második világháború befejezéséig Hitler és propaganda vezérkara nyerte meg. Joggal hit. tűk, hogy a náci hazugságtenger­rel ez a magasra kifejlődött em­beri tulajdonság elérte tetőfokát. Tévedtünk. Amennyit ma a Szov­jetunió és az irányítása alatt álló csatlósországok politikusai és saj­tója öt éve hazudnak, ennyit a vi­lágtörténelem egész tartama alatt nem hazudtak összesen. Nemcsak a pálmát vitték el Hitler elől, de olyan pálma erdőt szereztek össze, ami Kaliforniától a Riviéráig sem található összesen, hogy jutalmul feldiszithessék magukat. Minden hazugság magában egy és oszthatatlan, de a politikai ha­zugságot a Szovjet-propagandá­nak sikerült hat különböző válfaj­ra osztani. Ezzel valóban eldicse­kedhet a Szovjetunió, aki újabban minden találmányt, ami eddig a világon volt, eredetileg orosz ta­lálmánynak deklarál. Ezt a hat­féle politikai hazugságot valóban ők találták fel és ezzel elnyerték — saját szakkifejezésükkel élve az él-hazugság-világbajnokai cí­mét. Feltalálták például elsőnek a: vakmerő hazugságot, mikor a szovjet politikus vabankot játszik, vagyis megpróbálkozik, hátha ilyen világraszóló valótlanságot is elhisznek és az emberek velük született jóhiszeműségénél fogva, hosszú ideig meg is nyerték ezt a játszmát, mert elhitték. Feltalál­ták a: megdöbbentő hazugságot, mikor az ember már megdöbben, hogyan hazudhat valaki ekkorát. Speciálisan remek találmányuk a: ravasz hazugság, ebben van egy kicsi igazság, de ez csak takaró, amely arra szolgál, hogy a kicsi igazság alatt elhitesse a nagy hazugságot. Legszebb talál­mányaik egyike a: tudatos hazug­ság, mikor az illető tudja,, hogy hazudik és mégis hazudik. Ennek legragyogóbb példája az UNO- ban Szovjet Oroszországot képvi­selő Malik delegátus, aki az egyik közgyűlésen túlteljesítette a ha­zugság normáját. Minden ellenke­ző és kézzelfogható bizonyiték el­lenére el akarta hitetni, hogy Amerika támadta meg a szegény, fegyvertelen és védtelen Észak­koreai népet. Ö is igen jól tudta, hogy hazudik mikor az ellenkező­jét állította, mert ha meg lenne győződve állításáról és maga is hinné, amit mond,, akkor nem él hazug volna, hanem él hülye. Feltalálták, a részükre sem túl. ságosan hasznos: átlátszó hazug­ságot, mikor a hazugság alól nem­csak a lóláb lóg ki, de az egész ló. És végül az ő találmányuk min den hazugságok, legszörny,übbike az: aljas hazugság, -amellyel el akarják hitetni a nyugati szabad világgal, hogy az általa fegyveres terror alatt tartott, halálra félem­­litett szomszéd kis országok népe ugyan azt akarja, mint ők, ugyan­úgy lelkesedik a bolseviki rabló eszmékért, ugyanúgy tartja embe­ri ideáljának az öreg világrobban­tó, véreskezü földreszállt emberi fortéimét Sztálint, mint ők. El akarják hitetni, — hogy csak egyet mondjunk — rabszolgává tett magyar népünknek azt az egyetértő beleegyezését, hogy a háromszinü magyar nemzeti zász­lóra rávarrták a Szovjet csillagot, sőt az ezeréves magyar címer ösz­­szes jelképeit eltüntetve a szovjet sarló és kalapács alá helyezték el a magyar nemzeti trikolort. A for­ma valóban megfelelt a lényeg­nek. A szovjet csillag, a sarló és kalapács alatt, vékony rétegre la­pítva nyög az egész magyarság. Ezt a nyílt hazaárulást még a né­metek Hitler imádattól haldokló, hazai kiszolgálói sem merték meg­tenni, hogy a magyar lobogóra rávarrták volna a horogkeresztet. De mit törődnek ők a Kreml ura s ‘‘magyarnak" nevezett szol­gái ilyen csekélységgel? Ök ha­zudnak és hazudnak rendületle­nül. Meg vannak győződve, hogy ők, a politikai hazugság művészei, pedig súlyosan tévednek. Ma már az egész világ tudjafa magyar nép óriási többsége pedig már évekkel ezelőtt rájött arra, hogy a szovjet bolsevizmus fegyverhordozói nem művészei a hazugságnak, hanem bohócai, akikről megjelenésük pil­lanatában, mikor a cirkgsz porond jára lépnek, mindenki tudja, hogy ez csak bohóc, paprikajancsi, os­toba clown, de aki nem viccből üti ágyán partnerét a mókás fa­léccel, hanem valóban agyonveri. Újságot olvasol, rádiót hall­gatsz, eszmecserét folytatsz, vagy csak éppen körülnézel magad kö­rül. mindenütt látod, érzed, hal­lod, hogy valami baj van. Valami hiba van a világ körül! Valami nincs rendjén! A legrosszabb ér­zés. Tudni, hogy valami hiba van és nem tudni, mi az. A hiba beis­merése, fél javulás, mondják. De ha az ember azt sem tudja, mi a hiba, akkor javulásra kilátás sin­csen. Ki hibázott, mit hibáztunk, tolul ajkunkra a kérdés és hiába. Emberek százai, ezrei, felelős ál­lamférfiak keresik a megoldást, kutatják a hibát. Annyian szeret­nék megoldani a válságot, amiben a világ leledzik. De vájjon való­ban akarják? Vájjon komoly szán­dékkal kutatják a hibákat? Vagy pedig félnek belenyúlni a darázs­fészekbe és csak keresnek, de nem akarnak találni. Én nem tu­dok hinni a komoly szándékban, nem tudok hinni a komoly aka­ratban. Mert hiba van elég. Te is tudsz sokat, én is látok s mégis, ők nem találnak. Miért van hiba a világ körül? Hiszen a világ évezredek óta fennáll , évezredeik' óta élnek raj­ta emberek. Az együttélés, a tár­sadalom, a nemzetek kialakulása évezredek óta folyik. De mintha éppen ebben az évszázadban be­állt volna a teljes csőd. Avagy nem nevezhetjük-e igy azt a tényt, hogy egy emberöltő leforgása alatt két borzalmas öldöklő világ­égésen mentünk keresztül és eset. leg még egy harmadikba is bele­kerülünk. Az emberi együttélés alapséjtje a legrégibb időktől napjainkig a család volt és minden igyekezet ellenére az is marad. Mi tartotta, mi az ami ma is összetartja a csa­ládot? Az apai tekintély és még inkább az anyai szeretet. De ugyanez alakította ki és tartotta össze később a nemzetségeket, a törzseket is. Azután egyik törzs megerősödött, legyőzte a szom­szédját és lassan mindig többet nyelt magába. Együtt maradtak, mert a törzsfőnöknek, vezérnek a személye, tekintélye összetartotta őket. Kialakultak a népek, nem­zetek. Itt persze a szeretet már el­sikkadt és a közösségi érzet, az együvétartozás érzete, a nemzeti öntudat lépett helyibe. De vég­eredményben mégis csak a tekin­tély maradt az egyik főtényező. Ma mintha csökkent volna a szeretet az emberekben. Még a minden szeretet példaképe, leg. erősebbike az anyai szeretet is mintha gyengült volna napjaink­ban. De a tekintély? Az szinte teljesen eltűnt! Igen, eltűnt, mert eltüntettük, mert . leromboltuk, mert ma is romboljuk! Ha itt-ott felüti a fejét, ha véletlenül valaki kiérdemli, megszerzi, akkor le­döntjük. Itt hibáztunk! Ki hibázott? Ezer válasz van, milliók hibáztak. Hi­báztak, amikor a francia forrada­lom idején először fejeztek le egy királyt nyilvánosan a tömeg öröm ujjongása közepette! Nem egy zsarnok király (ha ugyan az volt?) feje hullott a kosárba, ha­nem a királyi tekintélyt rombol­ták. Nem akarom kétségbevonni a szabadságeszmék nagy jelentő­ségét. De nem az Eszme diadala volt a francia forradalom, amint hogy más forradalmak sem azok, hanem a tömeg, az utca vágyának kielégítése a tekintélyek lerombo­lásával. A forradalom többnyire csak a rombolásnál marad. Le­rombolja a tekintélyt, ami nagyon könnyen megy, de elfelejt, vagy nem tud helyette más tekintélyt emelni. Tekintély nélkül pedig már magában hordja a halálos íté­letét, mert enélkül nincs államha­talom, nincs együttélés. Miért si­került akkor mégis az orosz for­radalomnak immáron 33 éve fenn maradnia? Mert lerombolta ugyan a cárok évszázados tekintélyét, de rögtön felemelte,, feltolta, fel­erőszakolta a ‘‘nagy" Sztálint és ma tálán egy még a cárok tekin­télyénél is véresebb eszközökkel fenntartott tekintélyuralmat foly­tatnak. ‘‘Tekintélyuralom”! Ha igy használom ezt a szót, akkor milyen lejáratott kifejezéssé válik. Pedig nem volt-e tekintélyuralom a magyar királyság minden alkot­mányával együtt? Nem a Szent Korona tekintélye volt az, ami fenköltté tette a felkent királyt-, akinek1 homlokát érintette? És mi mit hibáztunk? Nem tettük-e ugyanazt, mint a francia forradal­márok? Nem magyarok voltak azok, akik a megkoronázott Ká­roly királyra lövéttek, amikor az semmi többet nem akart, mint az őt megillető és a nép által elismert jogait. Olyanok tették azt, akik néhány évvel előtte esküdtek fel. Esküt szegtek! Nem szolgáltat­ták-e ki a királyt az ellenségnek, hogy Maderia szigetén lassú ha­lálnak tegyék ki. Árulók voltak! Itt elérkeztünk egy másik hibá­jához napjainknak. Az árulók vi­lágát éljük. Mert ha csak a ma­gunk házatájánál maradunk, — mi történt azokkal, akik tekintélyt romboltak, esküt szegtek, a koro­nás királyt ellenség kezére adták? Azok tartották 25 éven át az or­szág sorsát a kezükben. Árulá­sukért senki sem vonta felelősség, re őket. Sőt! Példájuk ragadós lett, a tömeg látta, hogy az árulás nemcsak büntetlen marad, hanem még jutalmat is nyer. A tömeg is árulóvá lett és őket árulta el. Hol a hiba? Nemcsak ott, hogy ai árulót nem büntetik, hanem ott, hogy azt, aki kitart az eszméje, ideálja mellett, aki bajban sem hagyja el nemzetét, aki nem me­nekül patkánykát a sülyedő ha­jóról, azt nyilvánosan megbélyeg­zik, megbüntetik. Sokat vitatkoz­tak az utóbbi években arról, hogy áruló volt-e Pétain? Avagy áruló­nak nevezhető-e Lipót, belga ki­rály? Ehhez ismerni kellene pon­tosan mit tettek, jóhiszeműen cse­lekedtek-e? Mert ha jóhiszeműen cselekedtek, ha a bajbajutott nem­zetet nem hagyták el, hanem ve­­lemaradtak, hogy erejükhöz, lehe­tőségeikhez képest megvédjék, ak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom