Közérdek, 1909. július-december (2. évfolyam, 27-52. szám)
1909-12-11 / 50. szám
2-ik oldal. KÖZÉRDEK 50. szám. vegyileg tisztit HAUFFEL SAMUEL Kölcsey-utca 1. sz. Nagykároly, - . Alapittatott 1902. sére, a melyekből elég furcsa, hogy Galicziá- ból millió darabokra valót hozunk minden esztendőben Magyarországba. Pedig készíthetné ezt a nép csak akarat kell hozzá. De hogyan fogjuk meg a dolgot? Igen egyszerűen. Aki ezt a magyar néphez való igaz hajlandósággal írott sorokat elolvasta, írjon egy pár kérő szót a földmivelési minisztérium háziipari megbízottjának Budapestre és ebben kérje meg a megbízott urat, hogy tanitó-mester, háziipari előmunkás küldessék ki. Minél többen kívánják a faluban a tanítómestert, annál bizonyosabban ingyen megkapják. Akkor aztán a télen is lesz a népnek keresete és ha szorgalom, igyekezet párosul a jószándékkal, rövid időn belül megalakulhat az értékesítő és termelő háziipari szövetkezet mely ötven vidéki falun és városban egyszerre véget vetett a munkások téli Ínségének. Wolfram-lámpák j (70°/o Tantal-lámpák I áramtakaritás). Villamos főzőedények Csengőberendezések Villanybevezetések legolcsóbban eszközöltetnek. Csillárok kaphatók SINGER MÁRTON ES TÁRSA cégnél Nagykárolyban (Deák-tér.) Szocziáldemokatizmus. Közli: Széli Mihály földbirtokos. Érkőrös, 1909. dec. 10. A szocziáldemokratizmus nem kér kiváltságos jogokat híveinek és Isten ments azt hinni, mintha tán oly módon akarna üdvös, hasznos előnyöket nyújtani követőinek, hogy a nem követők ezt megszenvedjék. A szocziáldemokratizmus előnyeit mindenki egyformán fogja élvezni, aki az előirt tanokat követi. Hogy melyek azok a tanok, amelyek biztos módot nyújtanak a zavartalan élet, a boldogulás utjának megismerésére, azt nem ; elég kimutatnunk, hanem azt ki is kell nekünk magyarázni. Ezért tehát kijelentem itt mindjárt, hogy az enyém, tied, övé fogalmának kiélezése, kipallérozása, kifényezése, a sötétbeni felismerése: az ábécéje a szocziáldemokratizmus czéltudatos elemi könyvének. Nem kell nekünk a más vagyona, a más tnlajdona, földi java, nem kell nekünk rang, czimer, vagy egyébb ilyen sallang! Elég gazdagok és elég hívők és büszkék lehetünk és vagynnk mi arra a nagy tényre magára, hogy : embereit vagy unit! Követelésünk csupán : emberi mivoltunk elismerése, egymásbani megbecsülése. Ezen követelésünket értik félre. Azt hiszik, hogy midőn a földnélküli, az éhes, de munkás ember, aki egész napi keresményéből sem képes enyhíteni családja Ínségét, -— mig ugyanakkor az automobilban robogó fényes czilinderü elvtársnak galléros szivarra, friss virágra is jut, azt hiszik, hogy ilyenkor a i szocziálista el akarja venni a gazdag, a pazar elvtárs vagyonát, mert annak sok van és felakarja osztani maguk közt, mert nekik egy csepp sincs. Dehogy akarja! Nem akarja! Csak fáj neki, hogy az ilyen gazdag, pazar elvtárs füstbe vesző, drága szivarra és nem munkát adó gyárak és ipartelepek létesítésére költi felesleges vagyonát. Az fáj neki, hogy itt kell hagynia családját, hazáját, ha meg akar élni két keze munkája után, ki kell neki menni Amerikába, a munka, a szocziáldemokratizmus honába; az fáj neki, hogy itthon azok boldogulnak, akik nem dolgoznak és azok pusztulnak el, akik dolgoznak. Es ezek az emberek igy gondolkoznak, ahogy én leirom, ezt tessék elhinni! Ezek csak munkát követelnek. És tessék elhinni, hogy követelésük jogos, mert ha ők nem dolgoznak, megáll a gépezet, mely az ország szivét hajtja, megáll a vérkeringés, megáll minden, mert az ország vére: az ország népe!!! Munkát tehát a népnek! Ez volt az első jelszó, de most, mielőtt ez a kívánságuk tel- I jesült volna, újabb kívánságok nyomultak már előtérbe: jogot a népnek! Hát foglalkozzunk most már e két kérdéssel együtt: Akinek jogai vannak, annak kötelességei is kell, hogy legyenek. E népnek eddig csak az utóbbiból jutott. Úgyis mint rabszolgának, úgyis mint jobbágynak, sőt mint proletárnak is van köEz a felvidékről idekerült tót születésű, de mivel lélekkel magyar ember, elárasztja kályháival nemcsak Szatmár, de a szomszédos vármegyéket is. Érdemes megtekinteni raktárát. A legszebb porczelán kályhák kaphatók nála, a hires eperjesi gyárból. Van azonban más gyártmány is, kinek, amilyen tetszik. Rendkívüli előszeretettel viseltetik a babák iránt, sőt közreműködésükért nyílttéri köszönetét is mond. A tavasszal azt hisszük újból olvasni fogják olvasóink. Kerekes Ödön a kereskedőosztály veteránja, aki most töltötte be 60-ik évét, egy minden tekintetben figyelemre méltó kirakatot mutat be a közönségnek. Bent a boltban Jakab egy szuszra ajánl a vevőknek kínai teát hozzá különféle zamatu rum és a legjobbnak elismert győri teasüteményt, ostya és piskóta, finom csokoládé és czukorkákat, amelyhez minden vevő eaeaót ingyen kap és egy angol gyártmányú finom csészét aljával. Kávékat. Különféle hidegfelvágott és kassai főtt sonka, virsli és szalvaládét. Sajtokat, Beszterczebá- nyai világhírű Hercules, maláta, gyógy- és tápsört, lótakarót és pokróczot, abrak-fűszert, asphalt és kátrány fedőlemezeket stbit. A mikor mindezt ledarálta, újból elölről kezdi, a melyhez a legbiztosabb ajánlólevél a tulajdonos tiszteletre méltó alakja. Katz Sámuel kirakatát ecsetelni rendkívüli nehéz feladatnak tartom, mert azokat a gyönyörű és ízléses női felöltőket, melyek nála kaphatók, csak szakavatott egyén tudná kellőkép körülvonalozni. Szebbnél szebb szövetek, báli kelmék gyönyörködtetik a szemet s azok berlini és párisi modelek, melyeket ő mutogat, rendkívüli kecsegtető a hölgy közönség előtt. Grünwald Izidor kirakata dús a karácsonyi és újévi ajándékul igen alkalmas tárgytól. A legújabb női divatszövetek, selymek és díszek, selyem-, cachemir-, berliner- és télikendők, rumburgi, hollandi és creas-vásznak, hires szepességi vásznak, chiffon és inletek, fehér és színes abroszok, asztalkendők, vászon- és pamut-zsebkendők, csipke és gyapjú-függönyök, szőnyeg és pokróczok, honi cosmanosi és franczia creton és barhetek, valamint bélések és mindennemű más czikkek nagy vá- ilasztékban. Teljes mennyasszonyi kelengyék! Állandó partie-áruk, nagy választékban talál- I hatók nála. (Folytatjuk.) telessége elég! Először is szolgál három erős esztendőt egy nagy hadseregben, ahol nem tanul meg egyebet, mint — Uram bocsa . . hazagyülöletet. Reglamát nem tanulhat, mert nem ismeri a nyelvet. Bátorságot nem tanulhat, mert kiölik belőle az önérzetet. Hisz’ csak nem rég itatták ki egy közbakával a köpőcsésze tartalmát, mert nem elég puczczo- san végezte a kaszárnyában a — szobaleányi teendőket! Mire való az a három éves szolgálat'?? Nem elég három hónap??! Legyen mindenki három hónapig katona és háború esetén kívánjanak be benőnket! Be is megyünk. Mind egy szálig! Kivéve azokat a hülyéket, akiket a köpőcsésze kiivására használ az - ármádia. Hát kérem a három éves szolgálatra nincs szükség. Ez egy abszurd dolog! Milliók maradnának cultur és közhasznú czé- lokra, ha három év helyett három havi cur- zusokra osztanák be a katonai abrichtok iskoláinak tanfolyamait — köpőcsészék nélkül!! Azok a sok egészséges, munkabíró fiuk, a bakák, ha mind otthon kapálnának, kaszálnának; ha azok a sok munkát nem ismerő tunya Mátyások és Hofrichterek pokolgép és ciánkáli pirulák készítése helyett az ország analfabétáit oktatnák az irás és olvasás elemi tudására, sokkal többet érne ezzel nemzetünk és közvetve ezáltal a világ, melynek nem katonaságra, hanem gondolkozó, nemes, fejlődött emberekre van szüksége! Munkát és jogot a népnek, nem pedig a köpőcsésze tartalmát! Ez a szoeziáldemokratizmus szerény óhaja! De hol a munka? Parlagon hever a föld, kihasználatlan, munkálatiam S ezt a földel, mely igy henyél magyarul, vagy ha úgy tetszik szoeziáldemokrata nyelven — holt kéznek hívjuk. Úgy hívják ezt ma már minden nyelven. Fogadni merek, hogy az esparanták sem fogják e földeket papi birtokoknak nevezni. Mert a birtok nem azé aki bitorolja, hanem azé aki megmunkálja. A pap pedig nem földművelő! A pap, ha a földet műveli, akkor elhanyagolja nagy munkáját; az emhe- heriség erkölcse fölötti őrködését. Ez a pap hivatása. Az erkölcsök őrzése! Mert minden vallás alapja az erkölcs és minden erkölcstelenség folyománya a pogányság. Tehát amint a vallás bástyája az erkölcs, hű marad hivatásához, épen úgy a lélek ápolója, a pap, maradjon hü kötelességéhez. A pap megbízatása oly földi tisztség, mely felér minden anyagi vagyonnal annak, aki ezt Istentől - embertől kiérdemli, aki életét önmegtagadással és lemondással, sok felebaráti szeretettel, mint Isten szolgája tengeti, hogy bennünk a vallás tiszteletét és szeretetét folyton ébren tartsa. Tisztelet az ilyeneknek, mert ilyen papok, Isten szolgái! De akik visszatartják a saját maguk perversus gyönyörűségére azt a rengeteg földet, melylyel kiéheztetik az emberek százezreit, — ezek nem papok, ezek herék a jámbor emberiségen, ezek zsarnokok, akik törvények által még eltűrt kinpadokon sanyargatják a jobb sorsra érdemes elvtársainkat! Hát kérem ez megint egy abszurdum. Ez megint egy köpőcsésze. Ne tessék hinni, hogy én itt minden rosszat összeakarok hordani. Tessék vissza emlékezni: Hajduvárme- gye közgyűlésén egy nyugalmazott táblabiró, Lengyel Imre és egy nagyműveltségü elvtársam, Dr. Balthazár Dezső mint szóltak: Ok fújták meg a riadót ez ellen a vész ellen, mely régóta pusztít az emberiségen s melyet nem fog soká tűrni a szoeziáldemokratizmus. Államosítani kell a papi birtokokat. Szekularizálni. Mert nem csak munka és jog, de föld is kell a népnek. És higyjék el kérem, hogy jobban fogjuk tisztelni a papokat, sőt a vallást is, ha megszűnik a holt kéz. Több tekintélye lesz a papságnak, ha kevesebb lesz is Játékszerek és díszműáruk teljes kiárusítása folytán a raktáron levőket mélyen leszállított árban árusítom. Ezen árak azonban csak e hó 10-töl 31-ig érvényesek. uridivat- és műiparáru csarnoka Nagykároly. — Szőr csizmák, valódi angol hó- és sárczipők. Sarg Calodont 48 fillér.
