Fejér, Georgius: Codex diplomaticus Hungariae ecclesiasticus ac civilis. Tomi X. Vol. 5. (Budae, 1842.)

ret firmamentum. In quibus pontificalis auctoritas et regalis potentia designantur: vna videlicet, qua spiri­tualia et altera, qua corporalia regerentur. Ad sub­sistentiam igitur machinae spiritualis Beatum Petrum, Aposlolorum Principem, et in Beato Petro Pontifi­ces, (eius) successores, Summus Ponlifex in aeter­num , vnigenitus Dei Filius , Jesus Christus, qui do­ctrinam humano generi tribuit salularem, Magistros esse voluit et pastores. Ad corporalis vero compagi­nis firmamentuin, cums facilis est profeclo distin­ctio, reges et Principes, rex Begum et Dominus Dominantium idem ipse praeesse voluit Jesus Chri­stus, vt illi quidem in executione pontificalis officii spiritualibus vacando negociis proficerent ad salu­tem, et hi salubriter in Excellentia Regiae dignita­tis corporalia gubernando maliciis hominum obuia­rent; sicque machina fieret vtriusque subiecti stabi­lior, dum haberet quodlibet proprium seruatorem. Debitum profecto charitatis, qLiae non, quae sua sunt, quaerit, nimirum exposcit, vt non solum is, qui contemplationis speculam ascendit, sed oportunita­te suadente actionis onera supportans, magis neces­sarius inueniatur, quia licet ille sit securior, hic ta­men est vtilior, sibi et aliis commodum aiferens et profectum. Licet Mariae sedentis secus pedes Domi­ni otium Marthae ministerio praeferalur, et quod sit status ille tutior, vt pote a saeculari strepilu se­gregatus , actiuus tamen polest iudicari vtilior esse , quod sibi prodest et aliis, tribulationes sustinens et pressuras, per quas virtutes suscipiunt incrementum ; quoniam, sicut ait Apostolus, tribulatio patientiam operatur, patienlia probationem, probatio spem, spes autem non confundit. Et plerumque contingit, quod virtus in infirmitate perficilur. Sed quia die ­'28 *

Next

/
Oldalképek
Tartalom