Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1937

A magyarság kettős szentéve. Szellemi és fizikai erők dolgoznak az emberiség történelmén. Azok a hullámhegyek és hullámvölgyek, melyek e nagyszerű színjáték ritmusát jelzik, a Lélek kiáradásából veszik életüket, zengésüket, zenéjüket. Az ösvizek felett pihenő isteni Lélek azóta sem hagyta el a föld színét. A történelembe való beavatkozása a legszentebb termékenyítő valóság, mely hogyha felszívódik a népek, nemzetek életébe, a történelem ragyogó lapjai hirdetik az újjászületés, fölemelkedés és hősiesség nagyszerű tényeit. Nélküle pedig halálszagü terméketlenség, kínzó szellemi szegénység ijeszt. Ha valaki megírná a keresztény népek történetében a nemzeti géniusz és a Spiritus Domini-nak egymásratalálását, ez a könyv a történelem legragyogóbb fejezeteit tartalmazná, de himnusz lenne Isten dicsőségéről és nagyságáról is. A magyar léleknek Isten Lelkével való találkozása különösen két esetben tűnik szemünkbe. Először nemzetté és állammá alakulásunk hajnalán, másodszor pedig a most lefolyt eucharisztikus kongresszus idején. Az előbbinek még mindig hatása alatt állunk, az utóbbinál pedig a hála és kegyelet sürget bennünket, hogy megemlékezzünk róla. A magyar géniusznak Isten lelkével való első és egész történelmünkre döntő jelentőségő egymásratalálása akkor történik, mikor az első évezredvég világvégét váró, Istent sóvárgó hite tüzesre szítja a nyugati keresztény népek közt az újjászületés vágyát. Az apokalipszis jövendölésének ezeréves uralmára gondolva, szent félelem, nagy lelki nyugtalanság keríti hatalmába a hívő világot. Ezt a világvégét váró, istenszeretetre hangolt szent nyugtalanságot fogja be Cluny a lélek vitorláiba. Ha jellemezni akarnánk a nagy történelmi erőket felszabadító szellemi mozgalom alapgondolatát, akkor azt mondhatnánk, hogy a clunyi mozgalom lendítette a középkort a theocentrikus világnézet útjára, mialatt öntudatba hozta a kereszténységnek társadalmi életét megnemesítő, államalkotó és államfenntartó erejét. Ez a mozgalom dolgozza ki, és viszi bele a köztudatba az értékek helyes rendjét, hogy a lelkiek fölötte vannak az anyagiaknak, s hogy mindennek egy cél szolgálatába kell szegődnie, s e cél Isten országának földön való kiépítése. Nagy Ottó rokonszenvez a mozgalommal, és buzgósága négy kiváló pápával ajándékozza meg az egyházat. De életelwé, egész életet átfogó és kitöltő életprogrammá csak egy uralkodó tette a nagy mozgalom tanítását, és ez Szt. István volt.