Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1900

— 51 — közműveltségre a népek culturája következik s végre Isten a tárgyi rendnek végoka. A másik kérdés az, hogy melyek a fejlesztő tényezők? Már egy előbbi fejezetben megmondtuk, hogy a társaság megbízásából nevelésre vállalkozó művelt ember. Most megértettük azt, kit tarthatunk művelt embernek, s hogy ez minő eszközökkel dolgozik, s hogy neki szakfoglalkozása a nevelés. Tanulmányok és iskolai élet, műveltségi gyakorlatok,

1) a fejlesztő tényezők egymásrahatása és egymásutánja nevelő-intézetekben kiegészítő tényezők. Mint nevelő eszközök ezek alanyi jellegűek, de mint egy nagy tőkének aprópénz-értékei tárgyi vonatkozásnak. 7. §. A neveléstudomány módszere. 1. A tudomány valamely tárgyról módszeresen megállapított ismereteknek rendszere. A paedagogia tárgyát eléggé meghatároztuk ; a módszerről és rendszerről kell még egyet-mást mondanunk. Módszeren itt nem a tanítás módszerét és a nevelés fogásait értjük. Ezek a részletes paedagogiai vizsgálat körébe esnek, a paedagogia tárgyához tartoznak. A paedagogiának mint tudománynak módszerét kell megállapítanunk. Arról van szó, minő módszer segítségével állapítjuk meg a paedagogia tárgyáról az ismereteket és hogyan füzzük azokat rendszerbe. Más szóval: analysis és synthesis, abstractio és determinatio, induetio és deduetio és ezeknek kapcsolatai hogyan szerepelnek a paedagogiában a tudományos vizsgálat érdekében? S másrészt a definitio, classicatio és demonstratio segítségével minő rendszer alkotható?

2) 2 A neveléstudomány tárgyánál fogva legszorosabban a culturai és történeti tudományokkal függ össze. Módszer dolgában is a culturai tudományokhoz áll legközelebb; mint akármelyik culturai tudománynak neki is van t e r j e d e 1 m e s és százados történettel biró gyakorlata. A tudományos paedagogiai vizsgálatnak az lesz tehát a legközelebbi feladata, hogy e paedagogiai gyakorlatnak a történeti kutatás minden eszközével utána járjo n.

8; Ezt a történeti elmélkedést teljessé teszi a jelen gyakorlatnak indue tiv vizsgálata. A történeti módszer különben maga is inductiv jellegű; de eredmény dolgában egymaga többet nem ') A vallási gyakorlatok mintájára a közműveltség minden ágában. 2) Wundt, Logik II. 1-2 1. Pesch, Inst. Log. I. 533-564. ») Wundt, Logik II. 318-459. L. Pesch, Inst. Log. II. 608 és köv. 4*