Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1874

6 Nativ. Apóst.) felkiált: „Ezen állam, mivel saját valódi fentartóját s alkotóját nem ismerte, majdnem minden akkor ismert népek fe­lett uralkodván, azok hibáinak rabszolgájává lón, és nagy haladást, nagy buzgóságot látszott tanúsítani, mivel semmi hiábavalóságot és babonát meg nem vetett." Lássuk már most a római köztársaság utóbbi és a császárság első századaiban tisztelt istenek különböző nemeit. A római istenek száma ezrekre és ezrekre rúgott, különösen midőn a római birodalom határai idővel mindinkább kiterjesztettek és a leigázott népek istenei és azok tiszteleteRómában meghonosittatott. A mi pedig azok osztályozását illeti, szokás őket felsőbb­(maiorum) és alsóbb rendüekre (minorum gentium) felosztani. A felsőbb rendűek közé tartoztak: l)al2 főistenség (consen­tes, conso-ból, ami consulo-val egyértelmű, és annyit jelent mint ta­nácsadók), melyeknek neveit Ennius következő versben tartotta fen számunkra :*) „Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars, Mercurius, Jovi' Neptunus, Vulcanus, Apollo." 2) a 8 kiválasztott isten (dii selecti) Janus, Saturnus, Rhea, Genius, Pluto, Bacchus, Sol et Luna. Az alsóbb rendűek : a honi hősök (Indigétes), kiket félistenek és félembereknek tekintettek (Semones és Sémidéi) ilyenek : Quiri nus, Hercules, Castor és Pollux, Aeneas és a császárok, kik halá­luk után az istenek közé felvétettek. Ide sorolhatók továbbá a föld­mivelés istenei ; Panus, Faunus és Fauna vagy Bona Dea, Sylvanus, Vortumnus és Pomona, Pales, Flora és Terminus ; — a tenger és folyamokéi ; az erényeit és más kívánatos sőt kárhozatos dolgok is, melyeket a régi rómaiak szintén istenek gyanánt tiszteltek. S ezen utóbbiak t. i. az istenek gyanánt tisztelt erények és kívánatos dolgokról akarok már most röviden értekezni. Szépen nyilatkozik erre vonatkozólag Cic.**) de nat. Deor. lib. II. c. 23 : rMultae aliae naturae deorum ex magnis beneficiis eorum non sine causa et a Graeciae sapientissimis, et a maioribus nostris constitutae nominataeque sunt. Quidquid enim magnam uti­litatem generi afferret humano, id non sine divina bonitate erga homines fieri arbitrabantur." • *) Q. Ennius, római költő és ivó, ki a róoiai költők közt legelőször hasznílta a régi saturnini versmérték helyett a hatméretüt (hexameter) ; szül. 239-b m Kr. sz. e. Rudiä nevű calabria-osk-városban, megh. 169-ben Kr sz. e. **) M. Tullius Cicero, a római szónok-király, szül. Arpinum nevü latiuini városban ján. 3-án 106-ban Kr. e., meggyilkoltatott 44-ben decz. 7-én Kr. e.

Next

/
Oldalképek
Tartalom