Komáromi Lapok, 1927. január-június (48. évfolyam, 2-78. szám)
1927-05-24 / 62. szám
4. oldal. Komáromi Lapok 1987. május 24. alanti cikkekben Elbert divatáruházában Komárom, Nádor-utca 19. 140 Férfi fehérnemO, Női »iine» nadrágkombini, Női* 4« férfi hari»nya, M .aó selyem harisnya, Női lelyem alsónadrág, Vulkán és bőr» off erek, Diratos bőr retikölök, Kötött pull-over is mellény, Férfi Pyjamas, Nyakkendő újdonságok, Mosó Játs.Ó ruha, TETRA babakelengya, Félbariinya és matróxinf, Vászon zsebkendő, Divaternyók és bambusbotok, Crépe de chine sálok, Sport gyermekkocsi 98 Ke, ezenkívül különlegességek székrényalaku és szijjrugós kocsikban. rx~. •j t%. »ég, idealizmus, szép iránti lelkesedés lakozik bennük. A közönség körében általánosan az az óhaj, hogy az előadást ismételjék meg, mivel a nagytereme szüknek bizonyult és a közönség egy része kiszorult az előadásról. Reméljük, hogy ezt az óhajt méltányolással fogadják és az előadást sokak örömére meg fogják ismételni. Amint értesülünk, áldozócsütörtökön, május 26-án délátán 5 órai kezdettel a közóhajnak engedve megismétlik a vidám diákdélutánt. Jegyek elővételben Spitzer könyvesboltjában kaphatók. Trencsénteplicz csodás hatással gyógyít csúzt, köszvényt, ischiast. Legerősebb hőforrások és iszapfürdők. Pensió-lakás 40 Kó lói. Információ: Lengyel Jenő Komárno Tolnai u. 5., vagy a fürdőigazgatóság.__________________*83 Küzdelem a babona ellen. A babona mindig nagyon elhatalmasodott az emberen; de ritkán volt még olyan korszak, amelyben veszedelmesebb lett volna, mint a mi korunkban A tudományok és a technika rohamos haladása elkápráztatta az embereket. Főként a laikusok között akadtak sokan, akik a tudományos haladás mindenhatóságában bíztak. Természetesen az ilyenek hamarosan kiábrándultak; mert akármennyit is tudunk, még mindig aránytalanul több az, ami rejtve marad még a legnagyobb tudósok előtt is. így lettek a tudományban hívőkből a hitetlenek, az egyik túlzásból a másikba estek és a tudomány után vagy a tudomány helyeit, a babona karjai közé kerültek. Különösen elterjedt az utóbbi időkben a spiritizmus és az asztrológia babonája. Ánudományos rendszerbe öltöztetik a babonát, elnevezik metaps ichikai tudománynak vagy más egyéb tudáKos névvel illegik. És minthogy exakt tudományos módszereket nem lehet a tévhi tei szembeállítani, meggyőződésről vagy megcáfolásról abban az értelemben, ahogyan az exakt tudományban valamit bizonyítani vagy cáfolni szokás, szó sem lehet. Egy amerikai folyóirat mégis megpróbálta, hogy közelférkózzék a babonákban hívőkhöz és meggyőzze őket arról, hogy tévúton vannak, hogy képzelődés, csalás, szuggeszció vagy su otzuggeszció áldozatai. Ez az amtrikdi folyóirat három pálya dijat tűzött ki. Az egyikei, mely erede tileg 10.000 dolláros volt és ame yet időközben, minthogy a pályázat ered mányidén volt, 21.000 dollárra emeli fel, az kapja, aki ketsegbevonhatatlanul bebizonyítja, hogy szellemekkel érintkezik. A második ptlyadtj 10000 dói jár, annak szól, aki három kifogástól<n horoszkópot állít fel. A harmadik 5000 dolláros pályadíj pedig azé, aki 3 eseményt előre megjósol és pedig úgy, hogy megadja a bekövetkező események pontos helyét, idejét, leit ja az esemeny lefolyását, megmondta az okát és a köz vétlen követne? ményeit. Még kísérletképpen azt is megtelte a folyóirat szerkesztősége, hogy egy nagyhírű amerikai asztrológusnak megadta egy ember tztletéai adatait, a születés napját és óráját, megadta a házasságának idejét, az első gyermekének születésnapját, a gyermekei számát, a felesége hálála napját és azt kivánta, hogy állítsa össze ez ember horoszkópját. A hires asztrológus ez adatokból megállapította, hogy az illető egyén életében a legfontosabb az 1926 ik esztendő. Pedig a rendelkezésére bocsátott adatok Vilmos császárra vonatkoztak és az asztrológus nem mondta, hogy 1914- nek vagy 19 8-nak egyáltalában valami szerepe lett volna a meg nem nevezett egyén életében. A pályázatok eddigelé még meddőek, a hires asztrológus fölsült a horoszkópjával. De attól lehet tartani, hogy az illető folyóirat is felsül a pályázataival, mert a babona hatalmát még ilyen okos módon sem lehet megtörni. Mit vétettem én? A losonci YMCA által rendezett anyák napján történt sajnálatos incidenssel kapcsolatban Kenessey Kálmán dr. a következő levelet intézte lapunk szerkesztőségéhez, melyet egész terjedelmében itt közlünk: Tisztelt Szerkesztő Úri Május hó 9-én express levélben és táviratban kért fel a losonci „YMCA“ titkára, hogy a 14 én este tartandó „anva-napon“ tartsak előadást a XIX és XX. század anyáiról. A témából láttam mindjárt, hogy itt fontos kidomborítani azt az ellentétet, ami a mai és és múlt anyái között van. Ennek az ellentétnek okát az idegességben kerestem, mely a háború előtt, alatt és utána 30% ról 50»/#-ra ugrott. Ebből kiindulva rámutattam arra, hogy a család idegességét mi okozza. Az a szellemi ellentét, ami van az érettségire tanuló leány és a esak polgárit végzett anya között etc. Az idegességet fokozza a társadalmi contraselectio, amely Apáthy megállapításai szerint: 1. az egyke, 2. a divatos vagy érdek házasság (rokonok házassága érdekből), 3. a kivándorlás, 4. a gazdasági szGciálizmus, 5. a városi élet és gyáripar, 6. korunk elhibázott, ferde humánizmusa, 7. a világpolgári törekvések, 8. az erkölcsi érzék csökkenése a közvéleményben, 9. a liberalizmus, 10. a párturalom és min den párturalom legfőbb eszköze a proseriptió. Ennek ellentéte és az idegesség gyógyításának módja: a fajegészségtan és a szociális érzéseket tökéletesítő nevelés, amint megállapítja Apáthy és Lechner Károly is. Itt mondtam, — amit szintén izgatásnak és sértésnek mond a Kassai Újság — a szerelmi házasság fon osabb a fajegészség szempontjából, mint az érdek házasság, mellyel egyesített szülők lesznek az egyke leghangosabb szószólói Sértettem a K. U. szerint, mert a XX. század anyáiról mondottam, hogy érdes házasságban élnek s a hallgatóim XX századi anyák voltak. Ez az egy megjegyzés is mu atja, hogy milyen müfeiháborodás az egész dolog és milyen jól figyel ék azt, amit mondottam. A fsjegészségtan vagy eugenika fon tos feladata az anya es a c-sec errő v delem. A cs«c»emő védelem fontos éppen az egyke vagy kettő rendszer mellett, hegy legalább azok a gyernie. kés épek és egésvségesek legyenek. Ma mar elfelejtett közmondás: »gyermekből és üvegpohárbói soha sem lehet elég a háznál.* Itt aztán áttértem az anyai felelősségérzetre és gyermekeik iráni szere tetre, amely ma sok helyen annyira ellanyhul, hogy a gyermeket cselédek nevelik, mert a gyermeksirás untat és idegísir, aztán jobb a „zsur“-társaság a gyermekszoba -társaságnál. Ezeken a bajokon csak úgy lehet segíteni, ha az anyák jobb világot követelnek gyerme keik számára, amihez az kell, hogy megerősödjék ez anyai szív, ameiy nagyon erős és sok mindent kibír. Itt következett azfán egy mondatom, amelyet rögtön, előadás után friss emlékezetből vetettem pipirosra (aki előadó, tudhatja, hogy az elmondott előadást órak múlva is szóru!-szóra elismételni tudja) és amely miatt történt a felháborodás, sajtóhadjárat stb. — le égé szén a névtelen, átkozódó levelekig Ez a mondatom így hangzott: „Kibírta az anyai szív azt, hogy hosszú éveken át gyermekeiket, akiket ménükben hordva saját vérükkel tápláltak, keblükön neveltek, ápoltak, gondoztak, azt a drága testet, amely fürösztés közben oly édes rugalmasságával kedveskedett kezüknek — millió számra öljék és dobják dögkeselyűknek, pusztítsák a frontokon, pusztitva őket a háborúval járó sok nyavalya, hogy a pesti Neumanék — vagy hogy hívták őket — üzérkedési vágyból papirruhákban és papirtalpu cipőkben küldjék a Kárpátok téli, fagyos éjszakáiba, sőt a tömegsírokat egy zsidó koncern kitermelje, felparcellázva műtrágyának*. Ezt mondottam és nem azt, amit „értesülünk" után ir „körülbelül* a losonci „A Jövő* — és most látom a K. U. ból, hogy a „reszkető kezű* cikkíró dr. Oppenheimer Ferenc úr: „abban az időben, amikor a sértés elhangzott, nem voltara idehaza és nem vettem részt a2t YMCA estélyen* — igy nyilatkozik. Ezek a szavak sértettek meg a jelenlevő „Izr. Jótékony Nőegyiet* három tagja közül kettőt annyira, hogy távozlak, mig az egylet titkárnője ott maradt. A Neumanék dolgáról mindenki tudott és az esetből kifolyólag nem csak zsidók lettek súlyosan megbüntetve. A tömegsírok csontjainak kitermelmeléséről valamelyik napilapunk — majd kikeresését kérni fogom a kiadóhivataltól — híradásából tudok, de éppen most kaptam hirt, hogy a „koncern“ nem alakult meg, mert az államok nem adtak reá engedélyt. Erről aztán nem volt híradás az én általam olvasott újságokban. Ha a koncernnél odatettem a zsidó jelzőt valószínűleg nem alaptalanul tettem, erre azonban csak azt mondom „akinek nem inge ne vegye magára.“ A „koncern“-re vonatkoz lag megjegyzem még, hogy most, mikor jelentést tettem hivatalosan hivatali főnökömnek erről az ügyemről, kijelentette, hogy a „Venkov“ c, csehnyelvű lapban is olvasott róla. Mivel az inkriminált mondat pedig sem akkor, amikor készültem előadásra, sem akkor, amikor már ez előadási asztalhoz kellett állnom, nem volt elmondandóim között és éppen ezért, mivel akaratlanul, sőt szándéktalanul sértettem vagy bántottam, kötelességemnek tartottam, hogy teljes elégtételt ad jak nem a két hölgynek, hanem az általuk képviselt Izraelita Jótékony Nőegyjetnek. Ós nem fogadtak, habár Sacher Emilné vasárnap (15 én) déli 12 órára megbeszélésre terminust adott nekem az YMCA titkára által. Ebből a tényből t. i. hogy bocsdnatkéréssel elégtételt akartam adni — láthatták volna „ A jövő* írói és a hozzá csatlakozók hogy sem sértő, sem antiszemita hangulatot keltő céljaim nem voltak, mintahogy sohasem is volt sem írásaimban, sem beszédeimben és szemenszedett hazugság, hogy én itt vagy bárhol az antiszemiták vezére lennek, mikor elvből soha semmi politikai színezetű pártnak vagy frakciónak tagja nem voltam és nem vagyok. Abból a tényből p:dtg, tiogy nem adtak módot az elégtételadásra, látszik, hogy szavaimat tenderc Ó2usan, meg fono t szándékkal, egyenesen háború sag >t akarva okozni ferdítették el tetszésük szerint egyesek es demagógiával h nguiatot keltettek és országos bot rannyá akarják tenni azt, hogy én két fák umot — Neumanék panamáját és a tömegsírokat kitermelő koncernet — meg mertem említeni. Az izgatásért csak azok felelősek, akik félinformációk alapján, tendenciózusan „casus belli* t csináltak az egész ügyből. Mikor arról van szó, hogy a lelkeket felrázzus aléltságukból, hogy lássák meg egyes mai anyák mennyire felelőse* gyermekeikért, amikor arról van szó, hogy jobb jövőt biztosítsunk gyermekeinknek: minden eszközt meg keil ragadni és felhasználni 1 Mikor az inkriminált mondatomban két tényt említettem fel, nem szándékolva propagandát csinálni a „zsidó üzérkedés* ellen, amint az „A jövő* helytelen információk után tévésén beállította —, nagyon sajnálom, hogy egyesek csak ezt a szót hallottak meg, hogy „Neumann“ és azt, hogy „zsidó“. Mindössze csak demonstrálni akartam, hogy a materialista világnézet hová visz. Nagyon sajnálom, hogy nem írtam meg beszédemet, mert 1. sokszorosítva többen is meghallhatnák szavaimat, 2. kimaradt volna — a nem szándékosan, elmondott — ominózus mondat, aminek félremagyarázása iskola példáját mutatja annak, hogy mint lehet demagógiával a tömegszenvedélyeket fellármázni, politikai akciót indítani stb., — amiket mind teljes mértékben elítélek ! Egész röviden ezekben nyilatkozhatni sok mellékmegjegyzésre, pld. hogy miért nem szöktem el Losoncról s hogy másnap sétáltam az utcán stb. (amivel senkit és semmit provokálni nem akartam I) — igazán nincs kedvem és időm nyilatkozni, sok mindenről pedig azért nem beszélhetek, mert részben helyi politikai, részben országos politikai viszonyokat kellene ismernem, de az egyikben éppúgy, mint a másikban, teljesen tájékozatlan vagyok. De azt ki kell jelentenem még, hogy tett kijelentésemet sem egyesek, sem társaság, sem politikai párt nem inspirálta vagy pláne felszólított volna reá. Az ilyen beállítása a dolognak abból ered, hogy atyai jóbarátom ,a losonci lelkész, nt. Sörös Béla ur, aki 15 én vasárnap és 16-án reggel elutazásomkor is velem volt s vendégszerető házában asztalához fogadott, tagja egy politikai pártnak. Ez a beállítás a legutálatosabb hazugság és demagóg szemfényvesztés; az ügynek pedig olyan mellékvágányokra való terelése, ami teljesen idegen és távol álló tőlem, amire semmi szükség sincsen, nem is volt és nekem teljesen érthetetlent E hosszú nyilatkozatom leközléseért fogadja igen tisztelt Szerkesztő űr hálás köszönetemet. Igaz híve Dr. Kenessey Kálmán. Igy fiatalít és szépít a [ULM Ulpoflm [01ALL szamai Minden gyógyszertárban, drogériában és parfümériában kapható. Főlerakat Csehszlovákia részére: „VÖRÖS RÁK“ GYÓGYSZERTÁR Bratislava—Pozsony. Alapítva: 1312. HÍREK, — Személyi h'r. Dr. Alapy Gyula, lapunk belső dolgozótársa három heti tartózkodásra gyógykezelés céljából elutazott. — A Jókai Egyesület rendkívüli közgyűlése. A Jókai Egyesület vasárnap Zsindely Ferenc elnöKlete alatt rendkívüli közgyűlést tartott, amelyen az alapszabályok módosítását tárgyalta és elfogadta a tei|hatalmu minisztérium által követelt összes módosításodat. — Keresztjáró napik. Hétfőtől szerdáig minden nap körmenet indul a S'ent András templomból a Rozália templomba a keresztjáró napok ünnepein. A körmeneten a katolikus iskolák tat.ulói is résztvesznek. — Az ármegéll»p‘tó bizottság ülése. A járási ármegállapitó bizottság május 24-én délután 4 órakor ülést tart, ameflyen az összes árakat revidiálni fogják és a lehetőség szerint lejjebb szorítják.
