Komáromi Lapok, 1922. január-június (43. évfolyam, 1-77. szám)

1922-03-18 / 33. szám

4. oldal. «Komáromi Lapok 1922. március 18; sem, ugyancsak működött a plajbásza, s a cikk eleje ilyen formán néz ki (az üres helyek a beregszázi cenzor művei): (sgd) Censor úr, szépen kérjük ne töröl­jön semmit ebből a cikkből. Ha Ön analfabéta volna a politikában, ha Ön nem tudna ma­gyarul, ha ön csak srófja lenne a nem pedig a helybeli államrend­őrség egyik legtöbbet Ígérő tehetsége, nem in­­téznők önhöz ezt a kérést, Másodszor, meg­tudná, hogy azt megszabad ugyan Írnunk, hogy a nemzetiségi politikának egy kikristályo­sodott tantételét vérével pecsételte meg az entente a világháború során, de a tételt magát leírnunk tilos. És folytathatnánk ha­sábokon keresztül, de mi most csak arra szo­rítkozunk, hogy a Beregi Hírlapból még mi­nisztereknek szó szerint idézett nyilatkozatait is törlik. Mi mindezt nem tartjuk sem igazság­talanságnak, sem maliciának, sem fricskának, s bizonyosak vagyunk afelől, hogy ebben a kérdésben a köztársaság- j nak minden komoly cseh politikusa, éppen e ' most említett okból nekünk ad igazat. — Most j olyan dologról Írunk, melyről csak mélabús | rezignációval lehet szólani, olyan ügyről, melyet ■ még az úgynevezett „kormánylapok“ is csak : megható melegséggel ajánlanak a kormány jó- I indulatába. Mi értelme volna itt a censori tör- j lésnek ? A köztársaságnak úgyszólván egész sajtó­jában megjelent a következő közlemény: „Szent-Ivány József nemzetgyűlési kép- i viselő az elbocsátott slovenszkói és ruszinszkói j közalkalmazottak ügyében még tavaly május főkapitányai voltak. Ennek tartotta magát Zrínyi Ádám is. Mikor vitéz kapitánya, Balogh Gás­pár 1679-ben a törökök egyik támadását visz­­szaverte, Batthyány Kristóf kerületi generális haragnéven vette, hogy az ő tudta nélkül har colni mernének. Zrínyi Ádám igen szelíd han­gon és udvariasan felelt ugyan Batthyánynak, de Balogh Gáspár uramat teljes erejével védte, Zrínyi udvarias (magyar) levelére Batthyány gorombán vágott vissza. Neki — úgymond — nincs szüksége információra. „Azonban — irja tovább — jó néven bizony nem vehetem ke­gyelmedtől s föl sem veszem, hogy mindjárt ily hurogatva ir reám, öreg bátyjára. Meg is ismerszik az udvariatlanság, hogy nem régen jött ki az oskolából kegyelmed. Az mi az (légrádi) kapitányságot illeti, kit igen idétlenül emleget kegyelmed, nem ismerhetem én kapi­tánynak kegyelmedet . . . Más bíróága alatt vagyon az még.“ E levél sértő hangja mód nélkül bántotta az önérzetes Zrínyi Ádámot. De azért mérsé­kelte magát s 1679 aug. 31-én Újudvarról (hol oly sokszor írogatott édesatyja) igy felelt Batthyány Kristófnak: „Aug. 16 án költ levelé­nek tenorját nem kevés szivem sérelmével ér­tettem, mivel nem ismerem kegyelmedhez irt levelemnek, hogy csak egy betűjével is kegyel­med authoritását megsértettem volna, holott az én és eleimnek régi igazságokról és jó rendtar­tásokról s nem másról Írtam vala kegyelmed­nek. Az mely Írásomat kedves bátyámuram gonoszra nem is magyarázhatja, mivel még ezideig nem tanultam azt, hogy valamely jóa­karónknak, annyival inkább atyámfiának böcsü­­letes, jó hírét s nevét megsértem igyekezném. (Ittvaló kapitányságom azonban nem idétlen), mivel az az én eleimnek jó magokviseléseért és szegény hazánk s az egész kereszténység mellett nem szánt kiontott vérükért, érdemes, hiv szolgálatjokra nézve régen és következendő­­képpen énnekem még az anyám méhében őfel-23-án intézett kérdést a pénzügyminiszterhez. Azóta Hanacik minister már lég megvált az állásától és Novák pénzügyminiszter jött a he­lyébe, aki január lö-án a képviselő kérdésére a következő, mindenben Hanacikre emlékeztető választ adta: Az elbocsátott és a cseh-szlovák köztár­saság szolgálatába föl nem veit szlovenszkói és ruszinszkói közhivatalnokok segély vagy előleg iránti kérvényei minden jogigény hiányában együttesen le nem tárgyaihatók, a kormány azonban az egyes hivatalnokok kérvényeinek vagyoni és családi viszonyok szempontjából való és az elbocsátás, illetőleg fel nem vétel okainak tekintetbe vételével eszközölt egyénen­kénti megvizsgálására és fontolóra vételére hajlandó. A cikk többi részében már kevesebb a fehér folt. Gyámolítsok az árvákat! Mint mindennek vége szokott lenni, úgy az idei farsang is leélte napjait, hogy helyet adjon komolyabb dolgoknak. A társadalom minden osztálya kivette ré­szét a vigalmi mozgalmakból, mindenki ipar­kodott néhány órára szabadulni az anyagi s lelki gondok felett való tépodések terhétől, siet­tek meghozni áldozataikat a jótékonyság oltá­rára. Mert hogy az eddigi vigalmak legnagyobb részben a jótékonyság jegyében folytak le, ta­gadni nem lehet. Kéí fó cél látszik kiemelkedni a vigalmak keretéből: az emberszereteten alapuló jótékony­ság nemes eszméje s az állam financiális er­­deke. Hogy mennyire sikerült a két célt csak megközelíteni is, azt a közvetlen tapasztalás ítélheti meg. Azonban sejteni lehet, hogy a jó­tékonyság erkölcsi megoldása jóval lejebb ma­radt a reménynél. Az élet reálizmusa feltétlenül megkívánja, hogy a társadalom az adott viszonyoknak meg­felelő módon nyújtson alkalmat minden polgá­rának a megélhetés eszközeit tisztességes utón megszerezni s akik teljesen ráutalva vannak mások gyámolitására, azokat anyagilag is se­gítsék, nehogy küzdjenek a megélhetés nehéz­ségeivel. Amidőn száz meg száz család nyo­morog a társadalom tömegében, a vigalmakat rendező társadalom issza meg örömperceit azoknak is, akik nem vigadhatnak, mint pél­dául a szülődén árváknak, kiknek sokasága ott ségéíől örökösen adatott, melyet kegyelmed tő­lem el sem idegenithet . . . Vagyon Istenembe reménységem s el is hittem, hogy én őfelségé­nek, az én kegyelmes uramnak leszek olyan szolgája, mint Darabos uram (t. i. a légrádi kapitány) s talán különb is . . . Kegyelmedtől azért kedves bátyámuram hogy annyira levelé­ben kárpállyon és oskolámat szememre hányja, kiben kegyelmes uram őfelsége és hazám szol­galatjára tanultam, nem érdemlettem s föl sem veszem kegyelmedtől . . Zrinyi Ádám a hadipályára szánván magát, állandóan jelentékeny számú magyar katonát tartott. Már a nagy háború kitörése előtt, 1682. okt. 20-án irta volt a nádor Batthánynak: „Ér­tem gróf Szécky Péter és Zrinyi Ádám urak bandériuminak kegyelmed mellett való létit. Én nem bánom, legyenek ott.“ Az 1683. évtől kezdve Zrinyi majdnem állandóan a táborban időzött. Mivel Batthyányval nem jó lábon állott, 1684 ben már Leslie seregéhez csatlakozott. Értem — irja Batthyány — hogy kegyelmed alattvalóival generál Leslie mellé álljon. Énnekem nem kevés praejudiciumomra cselekedett édes öcsémuram, mert^Légrád az én generálisságom alá való. Zrinyi Ádám ekkor már a király tanácsosa, kamarása és főlovászmestere volt. Az 1684-ben pedig Zala és Somogy megyék főispánja lett. Az installációt édesatyjának kedves tartózkodási helyén, Ujugvaron akarta megtartani, de Batt­hyány lebeszélte erről. Különben szive szerint gratulált neki. „Örvendek — irja — őfelségének kegyelmedhez mutatott szép kegyelmén. Szivem szerint kívánom, hogy Isten kegyelmednek több méltóságos promotiokat is engedjen, mind pedig hogy ezen megirt tisztnek viselésében és maga méltóságos házának és édes hazájának örömére és hasznára szerencsésen sok esztendeig viselje.“ Zrinyi Ádám a hadakozásban mindig kitüntette magát. Bátor, sőt vakmerő katona volt. Mint igazi gavallér, bőkezű volt a hadi­lézeng a vigalmi helyiség ajtajának küszöbén, hogy felkelthesse a vigadók emberszeretetét. De a jótékonyság angyala a szegények felett csak körül repíles — de nem száll reájuk. Sajnos, tapasztalat bizonyltja, hogy társadal­munk kevés akciót fejt ki a jótékonyság terén. S ha felállitanók a» arányt a befolyó jótékony­­sági áldozatok, az adakozók száma s anyagi tehetsége közt — várakozásunk hőmérője igen alantas fokot fogna mutatni. Az érsekujvári szerzelesnővérek áldásos működése mint minden évben, az idén is a nagy télen meghozta az emberszeretet gyü­mölcsét számos szegény gyermek felruházása által. A nővérek krzdemény.ezésére a város közönsége is mindenkor sietett a cél sikerét biztosítani. E nemes példát követi Komárom város közönsége is. De hát a többi város és község társa­dalma s közönsége hová marad ? ! A pazarfénnyel kivilágított báltermek sima parkettjén táncoló közönség az ő vidám órái­ban vájjon gondol-e csak néhány percig is arra, hogy báli toalettjének felesleges fény­­üzési árán hány — hidegtől didergő ruhátlan árvának testét tudná fedni be — és éhségét csillapítani? Azok érdekében szólalok fel, akik nem mulathattak;, a ruhátlanok és éhezők érdeké­ben. Ezek. a szülök nélküli árvák. Segítsen ezeken a társadalom. Hozza meg áldozatát szegényekért. Helyezze azt a jótékonyság oltá­rára. Szívesen veszi Isten, aki tehetséget és alkalmat nyújt, hogy az ember jót gyakorol­hasson. A farsangi napok elmúlta után kilátásba helyezett müvészestélyek s egyéb mulatsággal egybekötött társas összejövetelek alkalmával is­mét módunkban állanak az emberszeretet ma­gasztos eszméjét megtestesíteni. Használjuk fel az alkalmat.. . Zárjuk szi­vünkbe a szeretetet s annak melegével gyámo­­litsuk a szülőilen árvákat! Honffy I. Lajos. — Dr. KaUay Zoltán jogi szemináriuma Budapest, Andrássy-ut8. és Szeged, Pallavicini-u. 5. felelősséggel és biztos sikerrel készít elő bármely egyetem és jogakadémia összes jogi vizsgáira és az ügyvédi vizsgára. Jegyzet —■ bérlet! Rekapituláció! Minden felvilágosítást szóval vagy levélben készséggel ad akár a budapesti, ükár a szegedi igazgatóság. 151 népével szemben s asztalánál szívesen láttg a tiszljeit. Népszerűsége tehát napról-napra növe­kedőben volt. Egyik levelében irja Batthyánynak: „Az mi az csatakat illeti, az én emberim untalan és szüntelen, muraköziek és légradiak odakünt vannak.“ Az 1688-ban Szükey János irja róla: „Méltóságos general Caprara uram parancsolta gróf Zerényi Ádám uramat őnagyságát maga mellé. Légrádi, muraközi és kottori hadinépével indult meg.“ Hogy ezen időben Zrinyi Ádám katonai hirneve már országszerte nagy volt, említenünk is fölösleges. Az ország nádora a királyhoz intézett emlékiratában (1688. április 9.) azt követelte, hogy a török ellen küzdő magyar sertg élére magyar generálist állíttasson. Azon jeles vitézek közt, akiket a méltóságra ajánlott, Zrinyi Ádámot is olt találjuk. (Ha Zrinyi osztrák katona lett volna, a nádorispán aligha állott volna véle elő!) Zrinyi Ádám — úgy látszik — nemcsak a hadipályán, de a vallási türelem terén is édesatyja példáját követte. Az 1686. évben a király, mint a többi főurnak, úgy neki is meg­parancsolta, hogy Légrádból és Muraközből űzze el a prédikátorokat. Zrinyi március 1-én irta Batthyánynak, hogy a királyi rendeletet megkapta ugyan, de azt nem lehet végrehaj­tania. Okos emberek kellenek ahhoz, — irja — akik békességes utón tudják ez ügyet elin­tézni. Tudott dolog, hogy Zrinyi Ádám az Eszék mellett vivott véres csatában küzdött utoljára. Itt, Eszék mellett halt hősi halált. A magyar kamara 1691 aug. 25-én jelentette be halálát azzal a kívánsággal, hogy a boldogultnak min­­nen ingóságát és ingatlanát konfiskálni kell. Zrinyi Ádám gyermektelenül halt meg. Ifjú özvegyet hagyott hátra maga után s erre testálta egész vagyonát. Végrendeletében meg­hagyta, hogy minden pompa nélkül egyszerűen helyezzék testét édesanyja mellé.

Next

/
Oldalképek
Tartalom