Komáromi Lapok, 1922. január-június (43. évfolyam, 1-77. szám)

1922-03-25 / 35-36. szám

1922 március 25. «Komáromi Lapok« 8. o!«<a . ható, amelyekben a munkabéreket csökken­tették. De bármennyire csökkentetik is a munka­bér, az előállítási költségeknek e módon való alábbszáliitása még nem elég ahhoz, hogy az ipari élet jelen válságából nagyobb megpróbál­tatás nélkül kikerüljön. Bármennyire is emel­kedik a korona értéke a szomszéd államok valutáival szemben, ez az emelkedés legfeljebb a valóságos üzletté vált valuta-kereskedelemnek lehet igen efemér értékű javára, mert éppen a korona javulása hozta magával az export teljes szünetelését. A vas és acéliparban főleg a munkabérek magassága, a bőiiparban a nyers­bőr árának emelkedése, a chemia iparban a külföldi konkurencia, az élelmiszer iparban a szükségletet alig fedő készlet miatt termelési növekedésre és ezzel együtt kivitelre számítani alig lehet. Ismert dolog, hogy a csehipar egyik leg­tekintélyesebbje, az üvegipar valóságos halal­­táncot jár existenciája megmentésére. Hiába emelkedett a pénzünk, nyersanyagot beszerezni külföldről hiába tette lehetővé, a szomszédok vásárló képességének csökkenése a legválsá­­gosabn helyzetet teremtette meg az egykor virágzó üvegiparban. A külföld egymásután stornirozza megrendeléseit, s el lehet mondani, hogy a cseh üvegipar legalább 50%-át veszí­tette el répi piacainak. De nemcsak a felsorolt iparágak, a többi valamennyi mind abba a helyzetbe került, amelyből kiutat csak az egész Európában meg­változandó politikai irányzat mutathat. Mert nem a szükségletek szálltak a régi békeévek nívója alá, sőt bátran mondhatjuk ez a nivó csak emelkedett, nem a nyers anyagok elégte­lensége, vagy munkáshiány okozói az ipari válságnak, hanem a „Machtpolitik“ túlsúlyra növelése és növesztése azokban az államokban is, amelyek pedig hat évi háború után legelső­sorban a gazdasági újjáépítés munkáját kellett volna, hogy politikai programjuk első pontjává tegyék. S amint a nagyipar, a nagykereskedelem, ugyanúgy senyved máról-holnapra a kisipar, a kiskereskedelem is; hogy teljesen nem ment még tönkre, nem másnak köszönheti, csak annak az energiának, amelyet a régi munkás években gyűjtött össze magának. A legutóbbi hivatalos közlés szerint 31.000 felül van a munkanélküliek száma, illetve akik munkanél­küli segélyt kapnak. E számban azonban a 30 éven aluli és a 60 éven felüli munkások nem szerepelnek. De vájjon munkával ellátott e az a munkás, aki a nagy gyárakban ma hetenkint 2—3 napot dolgozik? A konsolidáció mindaddig nem lehet teljes, mig emberek tíz­ezrei munkaalkalomhiány miatt tétlenül állnak, s családjuknak a mindennapi kenyeret sem tud­ják tiszteséges munkával biztosítani. A külföld szemét bekötő messék nem egy biztos piacra dolgozó ipar erejét mutatják, hanem bátran mondhatjuk: végeladások, ahol a termelő bármi áron szabadulni akar a portékájától. Termelési rend és fogyasztási lehetőség csak egy módon biztosítható, s az az, ha az összes szomszéd államok a harag, a bosszú, hatalmi féltékenység helyett, az igazi megértés utjara lépnek, (ig) — Jaj, beh felületes vagy! Ha történelmi és néprajzi szempontból néznéd a dolgot, tudnád, hogy a kifestés nem is modern és ere detileg nem is női dolog. Ősi biz’ az és férfiak kezdték. Nem azért, hogy szebbeknek, hanem, hogy rettentőbbeknek lássanak, mint a milyenek. Csak légy kissé türelmes, hogy megtaníthassam neked azt, amit ebben a kérdésben tudni kell. — Halljuk, halljuk, tanár ur! Máris itt ülök a zsöllyében és csupa fül vagyok — Talán az ölembe is ülhetsz. így! .. . És most halgass meg. Tehát, hogy tanárosan szóljak, kezdjük a pikteken. A piktek vadem­berek voltak s valamikor a mai Angliának, a nagy brit szigetnek északi skót részében, Kale­­dóniában laktak. Mikora rómaiak, először Julius Caesar, utóbb későbbi császáraik alatt meghó­dították a brit sziget délkeleti részét, az északi részből a vad őslakók le-lecsaptak tűzzel-vassal a rómaiakra s az azoktól civilizált szelíd britekre. Azok a kegyetlen, pusztító vad harcosok, néme­lyek szerint az általuk legyilkolt emberek vérével, de meglehet, hogy csak piros bogyók nedvével, olyan iszonyatos vörösre festették pofáikat s különösen ajkaikat és szájuk széleit, mintha ma — kit is mondjak ? . . . Például, mint Ikszip­­szílondi Zéta úrnő Öméltósága, akit valahány­szor megpillantok a társaságban, mindig az a benyomásom, hogy kiharapta valamely paprikás­zsák oldalát s az igy támadt résen bedugta A no mint kenyérkereset'. Az a hatalmas mozgalom, melyet az an­gol szüfrazsettek a XX század elején megin­dítottak, elérte célját Ezeknek a nőknek még esernyőkkel és kalaptűkkel kellett magukat fel­fegyverkezniük, amikor gyűléseik színhelyére mentek és a rendőrséggel való csatáik közben nem egy hamis fogsort vagy egy hamis haj­­fonatot hagytak a harcmezön. Ám ezek a nők nemhiába kü döttek és szenvedtek, nem tűrték hiába a legkonzekvensebb éhségsztrájkot, a nők ügye ma már úgyszólván teljesen diadalra jutott. A nők ma csaknem teljesen egyenjogúak a férfiakkal: ugyanúgy megvan az aktiv és a passiv választói joguk, akárcsak a férfiaknak és a legiöbb államban az egyetem minden fa­kultására beiratkozhatnak. Jugoszláviában is vannak már nőügyvédek, a protestáns államok­ban pedig lelkipásztor is lehet a nő. A nő előtt tehát a jogi és teológiai fakultás is nyitva áll, azonkívül, a nő orvos, gyógyszerész, fi­­lozopter lehet. Norvégiának egy női tengerész­kapitánya is van, szóval nincsen pálya széles e világon, amelyen a nő nem fejthetne ki te­vékenységet. Ma már megtört az az előítélet, hogy csak a férfi munkaerő hasznos, napjainkban igen sok üzemben vezető helyet foglal el a nő. Hogy a helyzet igy megváltozott, az ma­gával hozta azt is, hogy a nők immár korlát­lanul helyezkednek el a legkülönfélébb pályá­kon. Azelőtt leginkább csak az ellátatlan asz­­szonyok, vagyis azok, akiknek férje elhalt, vagy olyan nő, aki nem tudott vagy nem akart férj­hez menni, keresett foglalkozást és minden nő, mihelyt férjhez ment, otthagyta állását. A mai súlyos megélhetés és a növekvő drágaság az eddig a családi tűzhelynél szor­goskodott asszonyt is kenyérkeresetre utalja. A férfi keresete ma már a legtöbb esetben elég­telen, különösen, hogyha még gyermekeket is kell eltartani belőle. Ilyenkor a feleségnek, de gyakran a nagyszülőknek is segíteni kell a családfő gondjait megosztani. Németországban, ahol eddig a nőt kizá­rólag csak mint háziasszonyt tudták elképzelni, ez a mozgalom nagy nyugtalanságot keltett A Vossische Zeitungban erre vonatkozólag na­gyon figyelemre méltó vita indult meg a na­pokban. A magányosan élő nőre nézve gyor­san eldöntötték a kérdést, az egyszerűen „agg­legény“ életmódot folytat, közös konyhában ét­kezik, kis háztartását pedig este, amikor mun­kájából hazaérkezik, látja el. Jól van az a nő is, aki nőrokonnál — anya, nagynéni — él egy háztartásban, mert mig a leány dolgozik, a háztartás gondjait az anya viseli. Legnehe­zebb a férjezett nő esete és aligha tévedünk, ha azt állítjuk, hogy a férjezett nő esetére az említett lap egyik vitázója sem tud teljesen ki­elégítő választ adni. Ezt csak individuálisan lehet eldönteni. Kétségtelen, hogy az asszony legjobb helye a családi tűzhely, ahol varrással, főzéssel és egyébb házi munkával sok minden kiadástól menti meg a családot. Ha a háziasszony házon kívül kénytelen kenyerét keresni, akkor tekintettel, hogy a mun­kaidő legalább 8 óra naponként — a háztar­tás biztosan el lesz hanyagolva, nagyon sok holmi, amit külömben me'' lehetett volna men­teni, tönkre megy és ami a legrosszabb, a férj megunja a sivár otthont, ahová az asszony is csak olyan fáradtan tér meg este, mint a ház ura. A férfiban igy könnyebben ébred fel a „más“ iránti vágy. A legcélszerűbb körülbelül itt is a közép­út : a nő csak néhány órára terjedő foglalko­zást keressen házon kívül, az kifizetődik, mert ezzel segít a háztartást fenntartani, de nem hanyagolja el otthoni munkáját. Ilyen foglalko­zás nem sok van, ezt csak olyan nők tehetik meg, akiknek nyelvi ismeretük van. Németországban uj eredeti pálya nyílt most a nők számára. A jobban szituált nők, akiknek rendesen fogalmuk sincs a háztartás­ról, háztartási tanácsadónőt tartanak. Nagyon sok nő — ez nem uj — hímzéssel segit ke­nyeret keresni. Minél praktikusabb a háziasszony, annál könnyebben tud keresetre szert tenni. Kétség­telen, hogy a régi rendszerű háztartásvezetés mellett csak vajmi kevés idő jut más fogla­latosságra is. A német lap az eddigi rendszer helyére a kollektiv háztartást ajánlja. Több háziasszony együtt főzzön, mosson és együtt vásároltasson be; igy egy kis szövetkezetét alkotva nagyon sok pénzt és időt takarítanak abba egy pillanatra a fejét. — Igaz, — vág közbe a feleség — Zéta kissé eltúlozza, de én csak mértékkel és ízlés­sel . . . — Úgy van, — folytatja a férj — te sokkal kevessebbé paprikázol. Hanem ez a dolog prog­resszív ám! A te korodban még Zeta Öméltó­sága is kisebb paprika adagokkal érte be. De térjünk vissza a piktekhez! . .. Azok idejében még a paprika nem volt felfedezve s igy ők nem is az! a paprikás hasonlatot provokálták. Az ő becsvágyuk az volt, hogy olyanoknak lássanak, mintha embervérrel teli vályúból ittak volna s még mindég csurogna szájukról a bor­zalmas meleg ital s mintha azzal mohóságuk­ban az arcukat is elkenték volna. Mi több, azok a szörnyeteg, vad férfiak még testük egyéb csupasz részeit is megfestették vörösre. Mint ahogy ma is vannak divathölgyek, akik nem érik be csupán ajkuk és arcuk kipirositásával. Hiszen akik nagyon is kurta szoknyát s nagyon is áttört harisnyákat viselnek, azoknak már a térdük sem lehet ei festés nélkül. — Ez még csak Amerikában, meg Páris­­ban divat, nálunk nem. — Még nem. De türelem. Minden ilyen jó nyugatról jön. Előbb-utóbb majd elérkezik ez a divat hozzánk is. Hanem maradjunk egye­lőre a piktekné!! Nos tehát azoknak a vadem­bereknek, akikről nem tudjuk, hogy is nevez­ték magukat, a rómaiak adták a Picii, magya­rul „piktek“ nevet. Ez azt jelenti, hogy a kifestettek. Mert pingo . . . — Pingo, pinxi, pictum, pingere — kapja el a szót hirtelen hadarással a feleség. —Erre még emlékszem a leánygimnáziumból. Ez va­lóban annyit tesz, hogy festeni, kifesteni. A latinból is egyesem volt. — Kitűnő! Hanem ennek az igének gya­korlását nem a leányiskolában tanultad. Festő­iskolába se kellett járnod érte. Hanem az élet­iskola, a társasági tanfolyam . . . — Ne csufolódj, mert mindjárt visszaülök a zsöllyébe! — Addig nem bocsátlak el, mig előadá­som végére nem értem. Végezzünk előbb a pik­­tekkel! . . . Azoktól először rémüldöztek a megtámadottak, azután megszokták, kinevették s részben agyonverték, részben civilizálták őket. A civilizált pikt utódok már meg sem értették mint lehettek olyan izetlen barbárok az őseik, hogy festéket kenjenek magukra, igy a piktek­­nek a történelemben néhány évszázad múlva nyomuk veszett. Más világrészekben utóbb megint bukkantak föl más vademberek, pl. Amerikában az irokéz, sziu és egyéb indiánu­­sok, akik közt a harcos férfiak szintén kifes­tették magukat, hogy rémitő vitézekül fessenek. Ezek is úgy jártak, mint hajdan a piktek. Ma már, legalább Európában, nem tudok hóditó Reggelizés előtt fél pohár Schmidthauer-féle Használata valódi áldás gyomor­bajosoknak és székszorulásban szenvedőknek. 532—11 az egyedüli termé­szetes keserüviz, mely­nek sótartalma a cim kén olvasható vegy­­elemzésnek mindig megfelel. T

Next

/
Oldalképek
Tartalom