Református Kollégium, Kolozsvár, 1911
59 deszpotizmusának. S míg Rómában látszólag műveltség honol, a föld kereksége nyög a római zsarnokság lába alatt. S nem csonka-e az a műveltség, mely a nőket, az emberiség egyik fe'ét — akárcsak a rabszolgákat — megfosztja attól, hogy a bennök szunnyadó tehetségek csirái kifejlődhessenek; elzárja a fejlődés azon feltételeitől, melyekre az emberi természetök őket is feljogosítaná? S lehet-e szó ily felfogás mellett igazi házasságról, családról s az ezen alapuló államról ? Vagy nem a kultúra meg- csúfolása-e a legnagyobb görög bölcselőknek, Platónak s Aristo- telesnek a gyermekekről szóló tanítása? Csonka kultúrában szárnyaszegett a tudomány repülése is. Vagy nem fosztotta-e meg már eleve a klasszikus történettudományt a görög és barbár megkülönböztetése attól, hogy az egyetemességnek arra a fogalmára emelkedjék, melyet ma a tulajdonképeni történettudomány alapjának tekintünk, s kutassa, miként szolgálják saját képességeik szerint a népegyedek az egységes, népekre tagolódó emberiség fejlődését ? Bármily tanulságos volna, nem terjeszkedhetik ki rövid szemlénk a keresztyénség előtti kultúra jelenségeinek még felsorolására sem; s le kell mondania arról is, hogy a keresztyénség által létrehozott műveltség megfelelő tényeit szembe állítva mérlegelhessük a kettő között levő különbséget. Legyen elég annyit megjegyeznünk, hogy ott és itt is a személyiség értékelése és a házasság jellege a művelődést megindító alaptényezők, a család és az állam jellege pedig a műveltség fokát már eleve meghatározó körök. Az egyes ember, a személyiség nagy jelentősége az egész emberiség s a keresztyénség történetében is folyvást az előtérben áll. Vallásunk a Megváltó isteni személyiségének köszöni eredetét, az apostoloknak elterjedését. Keresztyén hitünk s életünk megújhodása Luther, Zwingli, Kálvin s a többi reformátor személyiségétől elválaszthatatlan. A magyar protestántizmus története Dévai Biró Mátyás, Méliusz Péter, Szegedi Kis István s más reformátorok, Bocskai István, Bethlen Gábor, I. Rákóczi György fejedelmek vezérlete mellett a mai napig oly egyének nevéhez fűződik, kik kortársaik közül kimagaslanak, nem válogatás vagy kiváltságok folytán, hanem a személyiségökben rejlő érték által. Ezt az értéket minden személyben feltételezi a keresztyénség, melynek alapítója a kicsiny gyermeket, az éhezőt, a beteget, a fogságban levőt, a mezítelent, a legszegényebb embert is az ő isteni
