Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1880

17 magyaráz és azt minden magyarázza“ tudományban és élet­ben, az észben és természetben, a történelmi és történelem­előtti időkben ; hanem oly tényező egyszersmind, melylyel az emberiség él, tökéletesedik, boldogul, nélküle vagy ellenében sülyed, pusztái, boldogtalanná lesz. A kereszténység által felmutatott Isten ismerete, szere- tete, a hozzá hasonlóvá-levés és az ennek valósítására fordí­tott élet, s nem a „monismus“ és az ennek alapján álló „fej­lődéstan“ tehát az, melyből úgy az „elméleti össztudomány, mint a tapasztalati philosophia és paedogogia legfontosabb tör­vényeiket“ ezután is levezetni fogják; a legmagasabb, mert az ember természete összes követelményének egyedül megfe­lelő, keresztény világnézet lesz ezután is az a forrás, mely eszünknek és szívünknek földjét egyaránt megtermékenyíti; a kereszténységnek Istenről hirdetett igaz elvei, és nem a modern „természettudományok elvei szerint“ fogjuk és „kell meghatározni“ ezután is „az igaznak, igazságnak, jónak, szép­nek“ ... fogalmát, jelentőségét: — mert csak ez alapon, ez irányban lesz az ember igazán emberré; mert csak itt talál­ható az az igazán tökéletes példa-kép, melyhez folyton-foly- vást hasonlóbbá válván, minden ember egy-egy szellemi és er­kölcsi műremekké lehet. A kereszténységben van a minta, az isteni tökély, az egyetlen, senkit le nem alázó hanem mindenkit fölemelő te­kintély; a mindent, tehát a nevelést is kalaúzoló sarkcsillag, mely nélkül nincs előrehaladás csak visszaesés, nincs töké­letesedés csak hanyatlás, nincs biztos czélhoz-érés csak tévedezés. Csak az a paedagogia, melynek kezét a kereszténység isteni ihlete vezérli, alkothatja az embert a teremtés műre­mekévé, emelheti a krisztusi eszmény magaslatáig, Ez az oka, hogy országok, nemzetek sem térhetnek el ez iránytól, tagadhatják meg e szellemet, a nélkül hogy ön­boldogságukat, sőt létöket ne veszélyeztetnék. Keserű tanúlságokkai szolgál e tekintetben hazánk tan­ügyének újabb időbeli története, mely kétségtelenül bizonyít­ja, hogy az értelmi műveltségben kifejtett és elért minden haladásunk mellett is intensicitas, különösen pedig erkölcsi nevelés, mélyen gyökerező lelki műveltség és jellem-erő te­2

Next

/
Oldalképek
Tartalom