Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1880
17 magyaráz és azt minden magyarázza“ tudományban és életben, az észben és természetben, a történelmi és történelemelőtti időkben ; hanem oly tényező egyszersmind, melylyel az emberiség él, tökéletesedik, boldogul, nélküle vagy ellenében sülyed, pusztái, boldogtalanná lesz. A kereszténység által felmutatott Isten ismerete, szere- tete, a hozzá hasonlóvá-levés és az ennek valósítására fordított élet, s nem a „monismus“ és az ennek alapján álló „fejlődéstan“ tehát az, melyből úgy az „elméleti össztudomány, mint a tapasztalati philosophia és paedogogia legfontosabb törvényeiket“ ezután is levezetni fogják; a legmagasabb, mert az ember természete összes követelményének egyedül megfelelő, keresztény világnézet lesz ezután is az a forrás, mely eszünknek és szívünknek földjét egyaránt megtermékenyíti; a kereszténységnek Istenről hirdetett igaz elvei, és nem a modern „természettudományok elvei szerint“ fogjuk és „kell meghatározni“ ezután is „az igaznak, igazságnak, jónak, szépnek“ ... fogalmát, jelentőségét: — mert csak ez alapon, ez irányban lesz az ember igazán emberré; mert csak itt található az az igazán tökéletes példa-kép, melyhez folyton-foly- vást hasonlóbbá válván, minden ember egy-egy szellemi és erkölcsi műremekké lehet. A kereszténységben van a minta, az isteni tökély, az egyetlen, senkit le nem alázó hanem mindenkit fölemelő tekintély; a mindent, tehát a nevelést is kalaúzoló sarkcsillag, mely nélkül nincs előrehaladás csak visszaesés, nincs tökéletesedés csak hanyatlás, nincs biztos czélhoz-érés csak tévedezés. Csak az a paedagogia, melynek kezét a kereszténység isteni ihlete vezérli, alkothatja az embert a teremtés műremekévé, emelheti a krisztusi eszmény magaslatáig, Ez az oka, hogy országok, nemzetek sem térhetnek el ez iránytól, tagadhatják meg e szellemet, a nélkül hogy önboldogságukat, sőt létöket ne veszélyeztetnék. Keserű tanúlságokkai szolgál e tekintetben hazánk tanügyének újabb időbeli története, mely kétségtelenül bizonyítja, hogy az értelmi műveltségben kifejtett és elért minden haladásunk mellett is intensicitas, különösen pedig erkölcsi nevelés, mélyen gyökerező lelki műveltség és jellem-erő te2