Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus
564 III. RÉSZE. A’ KALAÚZ 1 Pag. 296. 2 Pag. 297. * Pag. 297. 4 Supra, f. 497. 5 Pag. 297. 6 Vide Kalauz, I. 85, 629. Pag. 297, 304, 355. s Infra, in Decimo Para- grapho. 9 Pag. 297, 468. vallya. II. Azt mondgya, hogy mi-nállunk, 1 A’ jövendő bűnökre-is Indulgentiákat adnak; 2mególdoztatnak a következendő bűnöktül-is, kit soha senki közzüllünk nem tanított. III. Azt írja; hogy, 3A Jesui- ták arra taníttyák a’ tanúló ifiakat, mint kellyen a’ Luterista Fejedelmeket titkon elveszteni: És, hogy Maridna-nevű Jesuit a, a’ méregadást legjobnak itíli. Ennyi ezer tanúló ittak vannak a’ Jesuiták Iskolájában; azok rnondgyanak bizonyságot, ha valaha efféle tanítást hallottak. Mariána sem írt semmit illyent, mint eléb 4 feljegyzettem. IV. Hamissan írja, hogy mi őket kárhoztattyuk, azért, hogy 5 Certitudinem Fidei credunt, a’ Hitnek kételkedés nélkül való bizonyos-voltát taníttyák. Mert ezt mi nem kárhoztattyuk; 6a’ Keresztyén hitet bizonyosnak vallyuk: Hanem azt kárhoztattyuk, hogy ki-ki közzülök, a’ maga Igazúlásának és üdvösségének bizonyos-voltát, Hit ágazattá tészi. V. Kárhoztattya; hogy, 7Némely helyeken Bordélyokat szenvednek a Fejedelmek. De errül ez-után 8 szóllyunk. Ha Joannes della Casa ollyan könyvet írt, a’ minéműt Balduinus9 említ: latról, nem jámborúl cselekedte, az ő szennyét magunkra nem vészük. Kalauz, I. 354. Pag. 299, 432. 11 Vide infra, § XI. n. 4. in fine. 12 Pag. 300, 232, 287, 568. 15 VideKalaúz, I. 609. IV. § 7. A’ Harmadik könyvnek Hetedik Bizonyságánál. Azzal vitték ennyire dolgokat az Új Tanítók, azzal terjesztették szélit hoszát Tudományoknak, hogy eleitül fogva, a’ Romád Ecclesiát sok hazugságokkal gyülöltették. Maga, az Isteni igazság, emberi hazugsággal nem szokott gyarapodni. Sok példákkal bizonyítottam a’ Kalauzban, ezt az Új Tanítók mesterségét. Balduinus, a’ Luter írásiból előszámlált hazugságokat, akarja mentegetni: de, mivel a’ hazugságot hazugságnál egyébbel nem fedezhetni, hazugságokkal akar mindent bébaronálni.*1 Nem igazán hozza elő a’ Tridentomi Gyülekezet szavait a’ Concupiscentiárúl10; mint-ha Sessione 4. Sz. Pál-ellen tanítana, és Sz. Pált átok-alá vetné. Mert a’ Conciliom, nem Negyedik11, hanem Ötödik Ses sióban, sokkal külömb szókat ír, hogy-sem a’ mint Balduinus feljegyzi, mely dologról ez-után szóllyunk. Nem egyszer hazud abban Balduinus,12 hogy Sz. Ágoston, Libro 1. de Nupt. et Concupisc. cap. 25. az Eredendő bűnt megmaradni mondotta, noha bűnnek nem tartatik. Mert ezt Sz. Ágoston nem írta13, sem a’ Balduinustúl említett könyvben, sem egyébüt: *• Beboronálni, betakarni.
