Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)

III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus

III. KÖNYVÉNEK III. BIZONYSÁGÁRÓL. 539 a’ Sz. írásra, mint-ha ebben valamely czikkely találtatnék azok- közzül, a’ miben tőllünk elszakadtak, mert, a’ mint eléb 1 mondám, a’ Próféták és Apostolok Írásiban, semmi sincs az' ő tanításokban: Hanem, ezzel az írásokat, magok elmélkedéséből, magok tetczése- szerént magyarázván, senkit ennek igaz érteimérül meg nem bírál­ván, véghetetlenné tegyék a’ viszavonyásokat. Lehetetlen pedig, hogy a’ Próféták és Apostolok Írásával eggyezzen az a’ Tudo­mány, melynek az Apostolok idejétül-fogva, világ végéig, tanító Doktori és Pásztori nem maradnak, mivel a’ Próféták és Apostolok azt írták, hogy a’ Krisztus Országában, soha az igaz Pásztoroknak és Tanítóknak szünete nem lészen. Másodszor: A’ Sz. írásban2 olvassuk, hogy a’ pokol kapuja, soha meg nem győzi a’ Krisztus Ecclesiá]át; és valamíg3 minnyá- jan Krisztus-eleibe megyünk, mind addig, Doktori és Pásztori lésznek az Ecclesiának. Ezekből következik, hogy, a’ mely gyü­lekezetnek, vagy Tudománynak, valamely üdőben szünete volt, és újonnan kezdetett az Apostolok ideje-után hirdettetni, nem lehet igaz. Erre Balduinus azt írja4; hogy, A’ Rész-szerént-való Ecclesia, Ecclipsist szenvedhet, és elnyomathatik: de a Közönséges Ecclesiá- rúl mongya Krisztus5, hogy az Igazságtúl el nem esketik, és az ördög ereje meg nem győzi. Az-után azt írja6, hogy az Ecclesiának mindenkor megmaradásából, nem következik, hogy az igaz taní- tásnak-is mindenkor meg kellett maradni, mert Isten meg szokta tartani az Ecclesidt, külső és nyilván való Egyházi szolgálatok nélkül. Sohúlt a’ Sz. írásban, legkiseb jelenségét sem adta Isten, hogy a Közönséges Ecclesia, külső Egyházi szolgálatok nélkül megtartassék. Sőt, sok világos tanításokkal külömbet jelentett, mint eléb megmutatok. Mert Sz. Pál írja7, hogy éppítő, ’s oltal­mazó Doktori, Pásztori lésznek az Ecclesiá nak, mint addig, valamig minnyájan Krisztus-eleibe megyünk. Tehát, világ végéig éppítik, és a’ hamis Tudományok széléiül oltalmazzák az Egyházi szol­gák a Krisztus nyáját. Az-is Sz. Pál szava, hogy az igaz Hit6, Isten igéjének predikállásából vagyon. Az Úr Vacsorának szolgál­tatását, oly szükségesnek mondgya Krisztus0, hogy, a’ ki nem észi a’ Krisztus testét, nem lehet élete. A’ Keresztség-is úgy kíván­tatik, hogy, 10a’ ki vízből és Szent Lélekből újonnan nem születik, menyországba nem mégyen. Azt kérdem azért; Vagyon-e Hit akkor az Ecclesiáhan, mikor az Isten Igéje nem predikaltatik ? Vagyon-c 68* 1 Supra, l'ol. 510, 511,520. Vide supra, föl. 522, 523.- Matth. 16. v. 18. 3 Ephes. 4. v. 12. Isaia; 62. v. 6. 1 Bag. 189, 3S3. 1 Matt. 16. v. 18. Vide supra, Ibi. 507, 508, 512. e Bag. 190, 191, 201. ; Supra, f. 522. Ephes. 4. v. 12. s Rom. 10. v. 15. 9 Joan. 6. v. 54. 10 Joan. 3. v. 5.

Next

/
Oldalképek
Tartalom